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三句论语治天下
论语
里那句话最经典? 论语的核心思想是什么?
答:
当然是开篇第一篇了,,奥运会期间有一个外国友人说这么一段话“有道是半部
论语可治天下
,其实哪用半部,开篇
三句
话就可以了”第一:“学而时习之,不亦说乎” 学习本身就是快乐的, 现在有些家长老师告诉学生“书山有路勤为径”这句还不错,“学海无涯苦作舟” 天啊,学习是苦的,所以大学...
宋开国丞相赵普曾说半部
论语治天下
的话是什么意思
答:
“半部
《论语》治天下
”的典故,最早出自于南宋朱熹(1130-1200年)谢世之后,首先是一个叫林駧(dòng)(具体生卒年未详)的人所撰《古今源流至论》前集卷八《儒吏》所记:“赵普,一代勋臣也,东征西讨,无不如意,求其所学,自《论语》之外无余业。”赵普所学的书籍,除了《论语》之外,没...
论语
知
天下
的故事
答:
一次太宗赵匡义与赵普探讨问题,赵普说了如下一段话:“《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下。”从此,“半部
《论语》治天下
”的故事广为流传。北宋初年的宰相赵普是一位杰出的政治家,但绝不是一个学问家。正是由于这个原因,他才会有“半部《论语》治天下”这样震聋发聩的名言传世。赵普原本是淮...
用
三句论语
表现自己
答:
历来都说“半部
《论语》治天下
”,窃以为“
三句论语
”可以塑人生。这就是众所周知的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”。这三句正好编在《论语》首篇——“学而章”。大凡上过中学的中国人和学过汉学的外国人,在提及孔子或是《论语》时,无不知...
半部
论语治天下
是出自于谁 关于这句话的典故是怎样的
答:
说起赵普,人们津津乐道的莫过于“半部
《论语》治天下
”,认为他是书读得少而精明强干的杰出代表。那么,赵普真的没读过什么书吗?据《宋史•赵普传》上记载,“普少习吏事,寡学术”,意思是他钻研的是处理事务的技巧,擅营谋、工心计,不喜欢啃书本、掉书袋。这么来看,赵普还真没怎么读...
“半部
《论语》治天下
”究竟是为何?
答:
“半部
《论语》治天下
”讲的是宋朝宰相赵普的故事。听这句话,我们可以感觉到赵普应该是个饱读诗书、满腹经纶的读书人。但实际上,赵普出身小吏,学问比其他官员差得多,并不是一个地道的读书人。只因宋太祖信赖他,同时也并无其他像样人物,他才做了宰相。在他做了宰相以后,太祖还时时告诫他,说:...
半部
《论语》治天下
究竟是夸大其词还是确有其事呢?
答:
“人与社会”以及“人与自然”三重基础逻辑关系的完全分类,不明白这个,是不可能明白其“远虑”的。一个能“远虑”的人、家、国、
天下
,必须有其相应的“远虑”能力,社会必须发展到一定位次,显示出一定位次之相,才可能有其相应的“远虑”。任何的“远虑”都是和一定位次的社会相连的,离开了一定...
半部
论语治天下
是谁说的?
答:
所谓“半部
论语治天下
”,是元代戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的一句台词,不过是被冷落的儒生们借以自慰的一种自我吹嘘心态的流露而已。起源:在元代社会,人们对儒学和儒生极其轻蔑。所谓“九儒十丐”,即儒生的地位与乞丐不相上下。儒生被称为“老九”的说法就是由此发端的。由于儒生们毕竟充当着...
半部
论语治天下
是谁说的啊
答:
半部
论语治天下
是罗大经说的。“半部论语治天下”典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” ”用来强调学习儒家经典的重要。有一次宋太宗和赵普闲聊...
“半部
《论语》治天下
”的意思?目的?
答:
精通
论语
就可以治理
天下
,这句话道出了论语在修身、治国方面的作用
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一句论语治天下
半部论语治天下这句话是谁说的
半部论语治天下经典名言
论语能治天下吗
半部论语治天下
论语治国之道
论语里的三句话
论语最有感悟的三句
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