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不离当处常湛然
不离当处常湛然
,觅即知君不可见 什么意思
答:
不离当处常湛然
。觅即知君不可见。一个真正解脱的人,他的心是与空相应,他是溶入法界,所以他到哪里,都是见法;到哪里都是大安心、大自在,他是来到了无所得、无所求的境界啊!‘不离当处常湛然’,他随时随处都是空、明、觉,他到哪里都是大安心、大自在,无所得、无所求。这是解脱的境...
不离当处常湛然
答:
这个道理禅师讲出一个消息说:「觅即知君不可见,但是
不离当处常湛然
。」你找它找不到,但是整个日常生活当中都是见性显现万物。我们常讲一句话「称性起修」,这个观念对我们非常重要。——这个故事很妙!
不离当处常湛然
.觅即知君不可见.什么意思
答:
指 不脱离事物的常理 内心才能清静自然 才能使人看到事物本质
永嘉大师证道歌原文
答:
不可毁、不可赞,体若虚空无涯岸;
不离当处常湛然
,觅即知君不可见。取不得、舍不得,不可得中只么得;默时说、说时默,大施门开无壅塞。有人问我解何宗?报道摩诃般若力;或是或非人不识,顺行逆行天莫测。吾早曾经多劫修,不是等闲相诳惑。建法幢、立宗旨,明明佛勅曹溪是;第一迦叶...
看淡一切的静心佛语 看淡一切的静心佛语有哪些
答:
故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
不离当处常湛然
,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。三世诸佛以自心为本师。无明不过是本性中缘起之幻相。无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
看淡一切的静心佛语看淡一切的静心佛语有哪些
答:
故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
不离当处常湛然
,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。三世诸佛以自心为本师。无明不过是本性中缘起之幻相。无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
佛语经典语录整理
答:
1、
不离当处常湛然
,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。 2、一花一世界,一佛一如来。 3、所谓佛法者,即非佛法。 4、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 6、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,...
看淡一切的静心佛语 看淡一切的静心佛语有哪些
答:
故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
不离当处常湛然
,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。三世诸佛以自心为本师。无明不过是本性中缘起之幻相。无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
永嘉大师证道歌原文
答:
不可毁、不可赞,体若虚空无涯岸;
不离当处常湛然
,觅即知君不可见。取不得、舍不得,不可得中只么得;默时说、说时默,大施门开无壅塞。有人问我解何宗?报道摩诃般若力;或是或非人不识,顺行逆行天莫测。吾早曾经多劫修,不是等闲相诳惑。建法幢、立宗旨,明明佛勅曹溪是;第一迦叶...
菩提树经典语句
答:
5、
不离当处常湛然
,亲切无过此语,觅则知君不可见,但向今问觅作么生。6、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。7、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。8、尽大地是个虚空法界,则汝身心亦是虚空法界。9、若能观心体性,一切善法,即皆是的。10、菩提本无树,明镜...
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