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人生真的有因果轮回吗
佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?
答:
4:佛在两千多年前就说过:“一杯清水有八万四千虫”,假如您在那个时代您会信吗?现在大家都信了,因为有显微镜了。而飞机没有发明前,假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去,您会相信吗?现在每天都能看到飞机在天上飞,大家都相信这
是真的
。所以我们对这个宇宙
人生
了解的太少太少...
人的一生真的是
还债吗?
答:
问题又来了。知道是这么回事。可是,真遇到痛苦的事情,谁能不苦啊?试试看,如果现在您站在“纯粹滴心痛”的立场在受着他的苦,您还能说得那么轻松吗?怎么办呢?在苦难的日子里,如何让自己在苦中而不觉苦呢?我个人有个体会,不知道能否帮得了您:1。转移注意力。该面对的,去面对。该自己...
按照佛教观点或者
轮回
观点,女人比男人业重吗?
答:
更进一步说,人的出身家庭的贫富、出生地区的发达或落后,也会对其
人生
造成影响,以至是决定性的影响。现代社会反对由社会原因造成的不平等,但对由自然原因造成的不平等则并不否定,只是强调要给予一切人平等的机会,使其能得到充分的发展。然而,在世人眼中纯属偶然的自然不平等,在佛教看来并非无因。在佛教
的轮回
说中,人...
一个人从出生到死去再到转世投胎,大概一个
轮回
要多长时间呀?
答:
就算某天有什么触动了,你也恍惚了,失去了肉体的灵魂已经弱而无力,大多数时间在疲乏的沉睡,偶尔意识也只是几秒的闪过,任流态摆布,只有遇到新的机体,才会根据机体有部分意识和知觉,有可能
是
植物,有可能是动物,经过那么漫长的沉轮,过去的记忆都消失,所以再
轮回
成人是困难的,所以要好好珍惜现在的...
唯识学的因缘观
答:
因缘观
是
整个佛教的共识,不管你什么宗派,你所开显的道理都必须跟无我的真理相应。也就是说,所有的生命都必须假借因缘才能够创造出来,没有例外的。所以因缘观是所有宗派大小乘的共识。当然每一个人从因缘的角度来解释,就各有不同。唯识学的因缘观,它是偏重在杂染这一块,偏重在有漏这一块,它是从
轮回
的角度来...
人活着有什么意义?刨除人的社会属性,法律属性,自然属性,就以人的自然...
答:
(九)取缘有 这里的“有”即业,指由于贪爱执著的种种思想行为必然作为而在今生来世产生果报的作用。(十)有缘生 以“有”(现世的业行)为缘,必然导致识于来生投胎受生。(十一)生缘老死 生活在无明之中的众生,有生必然有老、死等苦果。佛教中将十二因缘与
轮回
相配,有“三世两重
因果
”的...
佛是不是过去,现在,未来无所不知。但佛是否在经典里说过
人生是
...
答:
佛的一真法界
是
恒常境界故不受时空的牵引。凡人是在
轮回
境界里故受
因果
报应业力的牵引,有成住坏空,生老病死的过程,此一生,彼一灭的生生灭灭循环,无有恒常故名无常。
佛家
因果轮回
唯美句子
答:
2、
人生
在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。3、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。4、即使全世界都看低我又怎么样?至少我晚上可以安心地睡着,不用担心
因果
循环、报应不爽。5...
心经与
因果
答:
心即佛,佛即心,即佛即心,欲求佛先求心;果有因,因有果,有因有果,种甚因结甚果。因为你问,所以我答,
是
为
因果
。观彼心,动我心,是为回答。
“总有一天你会懂,爱情也有
因果轮回
”怎样看待?
答:
5. 前者,虽然曾经遍体鳞伤,甚至失望绝望,却终究会在
人生
下一个不经意的转角、遇到自己真正的命中注定,此后生生世世相爱相守。6. 而对于后者,终有一天,他施加在别人身上的一切,终会以另一种方式回到自己身上。7. 爱情是一场
轮回
,今生的爱
是
前世的债。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。8...
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