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传神写照 正在阿堵中的理解
传神写照正在阿堵中
什么意思
答:
“传神写照正在阿堵中”,
“阿堵”即“这个”,指眼睛,整句话的大意是画好人物,关键在于画好眼睛
。“传神写照正在阿堵中”出自东晋画家顾恺之之口:顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中”译文:晋朝时期,顾长康画人像十分有名,有...
传神写照
,
正在阿堵中
是谁的画论
答:
传神写照是指描绘人物要能生动逼真地表现出其神情意态
;阿堵是六朝和唐代时的常用语,指代这个,在这里指眼睛。整句话的意思是:要想生动逼真地描绘出人物的神情意态,关键在于眼睛的刻画。顾恺之作画,意在传神,认为人物的神情意态都可以通过眼睛表现出来,非常注重对人物眼睛的描绘,认为眼睛是人物画的关...
“四体妍媸,本无关于妙处,
传神写照
,
正在阿堵中
”是()说的。
答:
【答案】:C C[解析]:东晋的顾恺之在论人物画法时曾说四体妍媸,本无关于妙处,
传神写照
,
正在阿堵中
。”即是说“传神”要靠人的眼睛,言外之意阐述了一个画人物画的要领,即在画家描绘和刻画人物时,要把握对眼神、动作的刻画。
《望岳》杜甫翻译和赏析是什么?
答:
“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“
传神写照
,
正在阿堵中
”。可谓匠心独具。 接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云...
如何认识中国画以形写神的造型特点以形写神形神兼备
答:
1、“形”指外在的形象,“神”是内在的精神。中国画不满足于“形似”,而要求“神似”。早在大约一千多年前,东晋画家顾恺之就提出了“以形写神”的原则。相传他画人物,数年不点睛,人问其故,答云:“四体妍媸,本无关于妙处;
传神写照
,
正在阿堵中
。”“阿堵”是六朝和唐代的常用语,相当于...
顾恺之说:“
传神写照
,
正在阿堵中
”,阿堵指的是眉毛,对吗?
答:
阿堵
,是一个古汉语词汇,南朝 齐 王舍人 的省称。语出《世说新语·规箴》:“ 何晏 、 邓飏 ,令 管辂 作卦,云:‘不知位至三公不皆如卦耶?’又问:‘站何以不禄?’答曰:‘天上石麒麟,何可久道!’ 何闻之,不说。 邓曰:‘亦可意恨于子平 。’因此知 何 平生时,惧内,其妇制裁...
渐入佳境文言文阅读
答:
顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处;
传神写照
,
正在阿堵中
。”顾恺之说;"胳膊腿儿好看也罢难看也罢,对传神的妙处来说根本就无关紧要;那逼真刻画形象生动的 关键,可就正是在这玩意(眼睛)上啊。”2. 阅读下面文言文,将文中画横线的句子翻译成现代汉语 ①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,...
顾恺之点精 全文翻译
答:
尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故,答曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,
传神写照
,
正在阿堵中
。”恺之每写起人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。恺之矜伐过实,少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏,自谓得先贤...
望岳中从修辞角度赏析岱宗夫如何?
答:
非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“
传神写照
,
正在阿堵中
”。可谓匠心独具。
传神写照的
成语故事是什么
答:
世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中’”二、解释传神:
指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真
;写照:画像。
形容用图画或文字描写人物
,能生动逼真地描画出来三、语法传神写照作宾语、定语;指十分逼真。四、...
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阿堵的诗
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