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佛学梵文
什么是
梵文
答:
(संस्कृतम्)(samskŗtam),不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言(悉昙体)。
梵文
佛典起初是书写于贝多罗树叶上,故又称“贝叶经”。 梵文为印度雅利安语的早期(约公元前1000年)名称。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来。19世...
梵文
起源于何处?
答:
因为按照印度的观点,
梵文
字母是由天神“梵天”所创,梵天,即中国人俗称的“四面佛”
佛学
名称“大梵天王”,因为是“梵天”所创所以称为“梵文”梵文字母是天上的神灵所用的文字所以又称“天城体”。梵文字母中的每个字母代表了一种力量源泉,在印度人们修炼“瑜珈”的时候也常常冥想着梵文字母,中国梵文...
阿弥陀佛的
梵文
发音以及书写字母?
答:
您现在属于居士吗?还是
佛学
研究者,如果是居士,我想这个问题,最简单的方法就是可以问您的师父,还有作为佛家弟子,有问题可以第一时间找到自己的师父,这个就是我们说的依止师父了。如果你现在还没有师父,建议可以多到寺院,多接触一些高僧大德,早日找到和你有缘的师父。如果是佛学研究者,我想这个问题...
般若在
梵文
中怎么写啊?
答:
’慧琳音义四十七曰:‘钵罗贤禳,唐言智慧。’参考资料:引自丁福保编《
佛学
大辞典》
《悉地》
佛学
词汇解释收集
答:
梵文
siddhi ,意译作成就、妙成就,梵汉并举而称成就悉地、悉地成就,即修法时所求之愿,如意现前,故曰成就。于密教,意指依诵持真言等,以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。通俗说,所谓成就,即修法时心有所求,皆能满吾人所愿而如意现前。成就有两种:一、世间成就:如求财、...
佛学
(教)中阿陀那识是什么意思
答:
阿陀那(
梵文
:ādāna),字根源自檀那(dāna),它的动词形为dā,意为给与。加上否定词头ā之后,意思变成取、拿到。因此,在字面上,阿陀那识(梵文:ādāna-vijñāna)可以被直译为取识。《解深密经》认为,阿陀那之名来自于它能执取此身[5]。《摄大乘论》认为,阿陀那识的名称来自...
“南无”怎么读
答:
“南无”,是
佛学
术语Namas(namo)的
梵文
汉译(音译)。由于古今语音变化颇大,照字面按普通话读音就是nánwú。《佛学大辞典》云:《广韵》十一模部“无,莫胡切。‘南无’出释典。”南无之无音模,与有无之无不同。《玄音音义》六曰:“南无或作南谟,以‘归礼’译之。”“南无”又作“那谟、纳慕、...
佛教学的
梵语
佛典研究的起源
答:
ari^kasu^tra□St. Petersburg,1908~1917)。从此,学界始知除南传巴利大藏经外,另有北传
梵文
佛典。其后,学者开始着手研究北传
梵语
佛典,并进而注意到藏译与汉译佛典。南条文雄曾留学于英国的牛津大学,旅英期间曾将该大学所藏的帘大藏经(日本岩仓具视捐赠)加以整理,附上梵文标题及简略解题,以...
佛学
中万为何意?
答:
卍,
梵文
Svastika,又作万字、万(繁体)字,卍字;意译为吉祥海云,吉祥喜旋,为佛三十二相之一,也是八十种好之一;此为显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含经卷一大本经、大萨遮尼乾子所说经卷六、大般若经卷三八一等均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。于今印度阿摩罗婆提(Ama-rav...
佛学
上怎样注解“成就法鬘”
答:
佛学
大词典 对“成就法鬘”解释如下:【成就法鬘】梵名Sa^dhana -ma^la^ 。又作成就法集(梵Sa^dhana -samuccaya )。编者、编纂年代均不详。系收集有关印度后期密教金刚乘(梵Vajra -ya^na )诸尊崇拜之成就法、仪轨等而成之丛书。内容包括三三昧耶王成就法(梵Tri -samaya-ra^ja-sa^dhana...
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