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佛教自相矛盾的理论
佛教
中的
自相矛盾
答:
1.1
佛
要大家放下表象、虚假的人、我。金刚经云:无我相、人相、众生相、寿者相。佛菩萨没有放弃众生,无始以来常发大愿:众生无边誓愿度。1.2 父母在教育孩子过程中,在一定程度上必须放手,让他们去在实践中锻炼自己,尽快成长。2、我们需要放下什么。2.1 样子和本质是两回事。天天上学不一定...
佛教自相矛盾的
地方哪个解释下?
答:
空是指因为一切现象变化聚合无常没有永恒实体。(空是无常现象的本质)不空是指虽然一切现象不永恒,但是还是有变化聚合无常的现象,不是什么都没有的虚空。(不空外在变化现象)善恶有报是因果的不空现象,冤冤相报是指不好的变化现象相互循环何时停止 一切有为法如梦幻泡影,就是在空的角度看不空的现...
佛教自相矛盾的
逻辑
答:
佛教
传法是因材施教,不同根性的众生,用不同的法来讲。比如持戒,不食众生肉。但有的人初入佛门,一下子戒不掉,那就不能硬生生的要人家去戒,可以方便的让他先吃三净肉,慢慢的来戒掉食众生肉的习惯。像这样的方便法
佛法
中很多,不能一概认为
矛盾的
逻辑。
佛教的矛盾
之处,谁来解释
答:
1.有神论和无神论是相对而言的,如果你认为有神论的“神”指的是独一无二、无上权威、自有永有、超越一切的主神,如基督教的上帝和伊斯兰的真主,那么
佛教
是无神论。如果你认为有神论的“神”指的是有凡性的、众多而不完美、不究竟的神,如中国道教所描述的仙人、北欧神话中的奥林匹斯诸神,那么佛教...
佛教
中的因果报应
理论
是不是
自相矛盾
?
答:
因果报应是自然规律,
佛教
洞彻宇宙法则而无私地告诉世人。好比火能烧手、水会淹人都是自然的造化,家长知道所以让孩子不要玩火和不能戏水。而因果通多生多世而且错综复杂,继续吃肉恐怕只会冤冤相报继而没完没了。除了佛教,我们本土的圣人老子不也告诉我们,这个世界是一个整体,我们跟所有动物都出自于...
佛经中真的有很多观点
自相矛盾
吗?
答:
佛教
认为众生之所以在苦海中漂流受苦受难的总根源是愚昧无知的俱生无明,消除无明愚昧的主要办法是进行教化,点燃众生自己心中的智慧明灯。由于众生心态各异、根器不同。为了适应一切众生的心态、根器,在开发真智、消除无明的大前提下,佛祖设置了种种方便之教。所谓方便,就是不拘一格,对症下药,如
佛法
...
关于
佛教的
东西,好像有些
自相矛盾
啊?请耐心看下去!
答:
首先恶报善报是客观的存在,
佛教
为此提供了自己的解释,比如阿赖耶识种子说,缘起论等等,但这些偏于
理论
,所以为了通俗,就简单的说是善有善报恶有恶报。地狱恶业看着恐怖吧,可往昔我们折磨小虫的时候有没有想过恐怖?吃肉的时候有没有想过恐怖?背后说人坏话,当面冷嘲热讽的时候有没有想过恐怖?拳头...
佛对极乐世界是怎么解释的,是否与万物皆空的理念
自相矛盾
?
答:
佛经中处处的都是”
矛盾
“, 不懂
佛法的
人自然莫名其妙:1.《心经》中说”无眼耳鼻舌身“——明明每个人都有眼耳鼻舌身,《心经》为什么说没有?2《金刚经》说”若言如来有所说法,则为谤佛……“——如来明明说法四十九年,为什么讲没有说法?3.《维摩诘经》中讲,观维摩 方丈室 ,能受九百...
佛教矛盾
吗
答:
佛教的矛盾
都明显的摆在那里,都几千年了也没有哪个人来完善,这充分证明了
佛教理论的
荒谬。只是很多信佛的人被忽悠了,不敢去想它的矛盾之处,不敢去质疑它,因为怕受到报应。其实大可不必害怕,因为如果佛是真的慈悲,那肯定不会计较别人合理地质疑它;如果佛是假的慈悲,那我们质疑它就更对了。...
佛教的矛盾
之处,谁来解释
答:
五行”的缺补纠正来弥补不足,其实这也是积极补救的办法啊,只不过他远不如佛学博大,远不如佛陀讲的东西透彻,他并没有看透宇宙人生的真像。周易是道家的经典,不是
佛家的
,佛陀也很反对运用神通,所以这不是
佛教
自身的
矛盾
,而是道家的见解与佛教观点的一些小差别,就像数学里子集与全集的关系。
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