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你同意古人谈读书的说法吗为什么
古人谈读书你同意
文中
的说法吗为什么
答:
同意
。从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意,读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向...
古人谈读书你同意
文中
的说法吗为什么
答:
我赞同作者的这种读书方法 作者当时年纪尚小,要她像成人那样去读一部长篇小说显然是不现实的
。对于七八岁的小孩,读书时从整体入手,不要过分纠结于某个字、词的含义,只要把握大致内容就可以了。书中到底有:“书中自有黄金屋”,书中有“钱”。“书中自有颜如玉”,书中有“爱”。“腹有诗书气...
古人为什么
要
谈读书
?
答:
就是告诉我们在学习过程当中懂方法才能收获颇多
。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》 、《训学斋规》 、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。原文节选:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足...
古人
怎么
谈读书
?
答:
古人谈读书的大意:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说读书讲究三到,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细...
古人谈读书的
道理有哪些?
答:
《
古人谈读书
》其一的翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于古人
读书的
言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正...
古人谈读书的
态度
答:
彭端淑,这观念是站在大环境之下,提倡外界给予学生更好的读书条件。袁枚,去从学生个人出发,认为无论怎么艰难都要克服困难,坚定自己的志向。《
古人谈读书
》是三则关于古人
读书的
言论总编,从《论语》 、《训学斋规》、《曾文正公全集》 三部文献中总结古人读书的方法。
你对
古人的读书
观有
什么
了解
答:
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。原文:《
古人谈读书
》第一则:敏而好学...
古人谈读书
两则古文有
什么
共同之处
答:
古人谈读书
两则古文的共同之处是告诉我们学习要学思并重,要心想、眼看、口通。《古人谈读书》选自统编版语文五年级上册第八单元的第25课,是由两则文言文组成,第一则选自《论语》中最脍炙人口的六句话,是孔子关于学习态度和学习方法的名言。第二则选自朱熹《童蒙须知》,两则古文的共同之处就是告诉...
古人谈读书的
意思
答:
五年级上册25课古
古人谈读书
意思如下:1、聪敏而又好学,不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。知道就是知道,不知道,就是不知道,这样才是真正的智慧。默默的记住(所学的知识),学习,不知道满足,教人自不感到疲倦。2、读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不...
古人谈读书
告诉我们
什么
道理
答:
是在告诉我们,读书要从粗读到细读,从细读到精读,并要反复读,才能深入领会内容实质,从中受到启发教育,并要模仿作者的写作技巧,用于自己的写作之中。《
古人谈读书
》是三则关于古人
读书的
言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》 三部文献中总结古人读书的方法。
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