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刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
...智者弗能辞,勇者弗敢争。
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
...
答:
【文意】法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律制裁的人,即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过,不可回避权贵
大臣
;而奖
赏善
行,则不可遗漏普通百姓。望采纳 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对...
“法不阿贵” , “
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
”是什么意思?
答:
意思是:法令不偏袒权贵,墨绳不迁就弯曲。惩罚罪过不回
避大臣,
奖赏功劳不漏掉平民。这句话出自《韩非子·有度》原文片段:夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端,东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。峻法,所以凌...
“
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
”是什么意思?
答:
刑
:惩罚.过:过错,罪过.
匹夫
:平民百姓.惩罚罪过
不避
让
大臣,赏
赐善行
不遗
忘百姓.指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待.也指法律面前人人平等,没有地位高低之分.
“
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
”是什么意思?
视频时间 00:40
法不阿贵绳不挠曲这是什么文章中的一句话?
答:
“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》。选段:法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
。译文:法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一样。受到法律的制裁,有智慧的人没有理由用言辞辩解,勇敢的人不敢用武力抗争。惩罚罪过不回避权贵大臣,奖赏...
,韩非第一次明确提出了什么的思想主张
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
?
答:
出自《韩非子·有度》原文片段:故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。
刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫
。故矫上之失,诘下之邪,治乱决缪,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。厉官威名,退淫殆,止诈伪,莫如刑。提出了以法治国的思想主张 ...
刑不避大臣赏善不遗匹夫
是谁提出来的
答:
惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。也指法律面前人人平等,没有地位高低之分。【出处】《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
。”...
韩非子的法治主张,做简要评价
答:
韩非在其法学思想理论中,第一次主张明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
”。这是对中国法制思想的重大贡献,对于清除贵族特权维护法律尊严,产生了积极的影响。,“犯法为逆以成大奸”的,全都是那些“尊贵之臣”,而真正受到刑罚惩办的,却是普通百姓。因而,百姓无从...
刑过不避大臣赏善不遗匹夫
是哪家学派的主张
答:
“
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
。”出自《韩非子有度》,韩非是法家集大成者,所以为法家。法家,诸子百家之一,是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。...
法不阿贵,绳不挠曲。
答:
法不阿贵,绳不挠曲是一个成语,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。韩非子所说。出自《韩非子·有度》原文 法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
。译文 法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一...
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