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印度神话地界
问一些关于
印度
的
神话
故事与传说
答:
在
印度神话
中主要可分为三个时代:①吠陀神话;②婆罗门神话;③佛教神话。吠陀神话 《天空战记》中似乎并没有提到为什么要以〝天空〞为题。其实在古印度神话中神界分为天界、空界和
地界
三层,共有三十三个神。天界诸神,是吠陀神话中最早产生的神。多为方位不同、名称各异的太阳神,如苏尔耶(Surya)、...
印度神话
|天地两界震颤,他就是因陀罗神。
答:
吠陀诸神里,因陀罗绝对是被黑得最惨的一个。没办法,因为吠陀时代终结,迎来的是婆罗门时代、是
印度
教时代,曾经的神王必将成为靶子。印度的民族和宗教都非常多,而且常常混杂在一起。有一种说话叫做“印度没有历史”,与
神话
交杂在一块已经分不出什么才是真实。印度的神话体系随着历史的进程而改变,...
传说中的地狱是什么样
答:
中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇阎魔罗阇的简称,本意是“捆绑”,具体意思是捆绑有罪的人,也译作“阎罗(王)”、“阎魔(王)”、“琰魔”等等。在古代
印度神话
中,阎王是管理阴间的神,印度现存最古老的...
梨俱吠陀神界描述
答:
在
印度
的
神话
传统中,梨俱吠陀为我们揭示了一个充满神祇的世界。这些神祇源自天然现象,如婆楼那(司法神),因陀罗(雷霆神),和阿耆尼(火神),他们的存在反映了对自然力量的崇拜。公元前五世纪的尼录多书中,详细划分了神祇的职责和领域,将宇宙划分为天、空、地三界,各自管辖不同的方面。天界是...
吠陀
神话
吠陀时期
答:
在吠陀
神话
的早期阶段,
印度
宗教以多神崇拜为主,这一信仰体系一直延续至今,据传涉及众多神祇,数量高达三亿。随着历史的发展,宗教观念逐渐转向主神崇拜或一神信仰。在古印度的神话体系中,神祇居住在分为三层的宇宙结构中:天界、空界和
地界
。天界诸神包括太阳神苏尔耶、娑维特丽、乌莎斯等,还有天空神...
印度
有哪些
神话
传说?
答:
伐楼那
地界
阿耆尼 --- Aditi* 阿底提 六或八阿底提群神之母 Agni 阿耆尼 火神, 三脚七手三头,统摄地界 Anila 阿尼罗 风神,婆苏群神之一 Apa 阿婆 水神,婆苏群神之一 Aryaman 阿厘耶门 无所不在之友善和赐福神,阿底提群神之一 Aruna 阿鲁诺 黎明神,其母毗那陀未待其长大便...
世界
神话
中的四大冥界之主,为何冥界都在地下?
答:
事实上,这里有很深的联系。我们所熟悉的阎王,其实是来自佛教的神话体系。佛教起源于古代印度,吸收了许多古代
印度神话
,所以传入中国,但源头仍然是印度。不同的是,古代印度的阎王是唯一的阎王,而中国神话中的阎王不止一个。第四,皇后。中国神话中的阎王传说起源于佛教和印度古代神话,有一个以上的...
吠陀
神话
的吠陀时期
答:
吠陀时期的初期阶段,印度宗教主要是多神崇拜(一直演变至今,传言有三亿多位神祇),后来则趋向于主神崇拜或是一神信仰在古
印度神话
中分为,共有三十三个神。
地界
诸神中以火神阿耆尼(Agni)最受崇敬,《梨俱吠陀》中有关他的颂诗约二百余首,数量仅次于因陀罗。他后来演变成婆罗门教中的梵天(Brahma)。
什么是《吠陀
神话
》?为什么用字这么晦涩?
答:
古印度诗人歌颂自然神的述情诗歌,即所谓的特陀赞美歌,而将这些诗歌集结成册,便是吠陀经典。吠陀时期的初期阶段,印度宗教主要是多神崇拜(一直演变至今,传言有三亿多位神祇),后来则趋向于主神崇拜或是一神信仰 在古
印度神话
中神界分为天界、空界和
地界
三层,共有三十三个神。
Agni
神话
中的Agni
答:
在
印度神话
中,阿格尼,象征着永恒不朽的火焰,被誉为火神,其存在与古印度人的宗教信仰密切相关。在吠陀经中,阿格尼被视为一种神圣的媒介,供奉的祭品经他之手得以净化,并传递给其他的神祇,赋予他净化者和信使的双重角色。他见证了印度教三相神(梵天、毗湿奴和湿婆)信仰的发展,尽管原提婆族的自然...
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