《朱子语类》卷四 性理一(2)答:但得气之清明则不蔽锢,此理顺发出来。蔽锢少者,发出来天理胜;蔽锢多者,则私欲胜,便见得本原之性无有不善。孟子所谓性善,周子所谓纯粹至善,程子所谓性之本,与夫反本穷源之性,是也。只被气质有昏浊,则隔了,故"气质之性,君子有弗性者焉。学以反之,则天地之性存矣。"故说性,须兼气质说方备。〔端蒙...
反的词语答:《礼记·曲礼上》:“父之雠,弗与共戴天;兄弟之雠,不反兵。” 孔颖达 疏:“不反兵者,谓带兵自随也。若行逢雠,身不带兵,方反家取之,比来,则雠已逃辟,终不可得,故恒带兵,见即杀之也。” 宋范成大《柏乡》诗:“ 贯生 名压 汉 公卿,自古逢雠不反兵。”引申为复仇。章炳麟《复仇是非论》:“箸者...
《孟子·梁惠王下》原文是什么?答:曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”知 滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”古 孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”主 滕文...