22问答网
所有问题
当前搜索:
召公谏厉王弭谤作者
是故为川者决之使导为民者宣之使言翻译为民者宣之使言翻译
答:
作者简介:左丘明(约前502~前422年)
,单姓左,名丘明,春秋末期史学家。左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。《召公谏厉王弭谤》文章文字简明...
召公谏厉王弭谤
说明了什么
答:
《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文
。这篇文章文字简明,结构严谨,全文寥寥数百字,就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成,终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末,以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象,深刻地指出企图用铁血政策、特务政策去钳制子民...
召公谏厉王弭谤
标题翻译
答:
召公谏厉王弭谤标题翻译:周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召公谏厉王弭谤出自《周语》。
《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文
。这篇文章文字简明,结构严谨,全文寥寥数百字,就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成,终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末。以生动形象的语...
召公谏厉王弭谤
中
作者
如何描绘为广开言路,政通人和的思想的?
答:
作者
通过记载周
厉王
不听邵公
谏
言,残酷镇压百姓,禁止百姓议论朝政得失,最终激起民愤而被流放的事实,表达了“防民之口,甚于防川”的道理,蕴含着广开言路的民主思想。这篇文章文字简明,结构严谨,全文寥寥数百字,就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监
谤
”未成,终致国人起义、厉王被逐这一事...
周
厉王
止
谤
的翻译
答:
财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?" 王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。此文出自春秋·
左丘明
《国语·召公谏厉王弭谤》...
召公谏厉王弭谤作者
、作品
答:
关于《国语》的作者,学术界一直存在争议。传统观点认为,《国语》与《左传》
的作者可能都是左丘明
,但并无确凿证据。普遍的看法是,《国语》的形成并非一人之作,而是历经口述、流传和史官整理的过程。其成书时间推测在战国初期。作为我国最早的国别史,《国语》共分为二十一篇,包括《周语》、《鲁语》...
国语·
召公谏厉王弭谤
的出处简介
答:
《国语》是我国第一部国别史,记载了公元前990(周穆王十二年)到公元前453(周贞定王十六年)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的一些史实。包括各贵族间朝聘、宴会、讽谏、辩论、应对之辞,一些历史事件及传说故事。《国语》的作者是谁,历来没有定论。相传它和《左传》都是出于
左丘明
之手...
《邵公
谏弭谤
》的思想内容和艺术特色
答:
《读〈国语·召公谏弭谤〉》(吴小如) 《国语》是先秦史籍,相传它的作者和《左传》的作者是同一个人(都是出于
左丘明
之手);由于两书内容比较接近,故《国语》又有《春秋外传》之称。有人甚至认为《左传》和《国语》本是同一部书,原与《春秋》并存,互不相干,后人为了要把它同《春秋》拉上关系,便把其中与《春...
《
召公谏厉王弭谤
》中有两个成语,写出一个并说出它的含义?
答:
《
召公谏厉王弭谤
》选自《国语》上篇。故篇名亦作《国语。召公谏厉王弭谤》,题中,召公亦作邵公。《左传》称厉王为"王心戾虐,万民弗忍"。自然引起像召公这样有识之士的忧虑,便介绍了其被逐的过程,文章简洁分明,逻辑清晰,是《国语》名篇。【成语】: 防民之口,甚于防川【拼音】: fáng mín zhī kǒu,shèn...
召公谏厉王弭谤
召公是怎样从正反两方面讲述危机的
答:
金圣叹在《才子古文》中说:“前说民
谤
不可防,则比之以川;后说民谤必宜敬听,则比之以山川原隰。”这就更增强了劝谏的说服力。这两个分句说明了“口之宣言也,善败于是乎兴”,也就是说,让老百姓用嘴发表言论,国家政事的好坏就能够从这里体现出来。“行善而备败,其所以阜财用衣食者也”...
1
2
3
4
涓嬩竴椤
其他人还搜
厉王虐,国人谤王
召公谏厉王弭谤的翻译
召公谏厉王弭谤原文翻译
召公谏厉王弭谤
邵公谏厉王弭谤
召公谏厉王弭谤读音翻译
召公谏厉王弭谤故事
召公谏厉王弭谤出自于哪里
召公谏厉王弭谤为什么用盲人