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园冶造园手法
苏州博物馆中计成《
园冶
》设计思想的美学阐释
答:
步入苏州博物馆,仿佛穿越时空,感受明末计成《园冶》的造园智慧在现代建筑中的鲜活复苏。贝聿铭大师巧妙地将“巧于因借,精在体宜”的理念融入设计,让这座博物馆不仅是艺术的殿堂,更是自然与人文的和谐共融。苏州博物馆的
借景
艺术堪称一绝。玻璃墙巧妙地引入竹林,如同一幅活生生的中国画,室内外的空间...
江南私家园林营造指南第六记——立基:先乎取景,妙在朝南【
园冶
】
答:
2. 以花木意象作为园林建筑之名也是常用手法
。根据植物时令变化,如拙政园“待霜亭”(桔树),留听阁(枯荷),雪香云蔚亭(梅花)等。3. 高阜可培,低方宜挖,与前文“高方欲就亭台,低凹可开池沼”相应。厅堂立基(用地选择与位置,建筑体量与型式,构成空间环境的意境),自古以来以五间、三间...
苏州园林的
造园手法
有哪些
答:
1.借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法
,也是中国古典园林最重要的造园手法之一,这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。典型的借景佳例,如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山,拙政园远借北寺塔,沧浪苍邻借葑溪水等等。 2.对景是主客体之间通过轴线确定视线关系的造园手法,由于视线的固定,视觉观赏远...
巧于因借,精在体宜是什么意思
答:
如遇晴山耸翠的秀丽景色,古寺凌空的胜景,绿油油的田野之趣,都可通过借景的手法收入园中
,为我所用。这样,造园者巧妙地因势布局,随机因借,就能做到得体合宜。
中国传统
造园
植物造景的特点及
手法
?
答:
手法:1.自然之景取法自然,因地制宜,随机造景,并无固定模式“有法而无成法”,“虽由人作,宛自天开
。”2.
交融情景取法
自然,模拟自然声色,更有化情于物,融情于景,景中有诗,诗中有画,画里藏景,创造出富有诗情画意,情景交融的人文景观和优美生活环境。3.空间组景根据各种植物景观在...
古典园林
造园手法
答:
所以计成在《园冶》中指出,“园林巧于因借”。
借景
有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山,叫远借;借邻近的大树叫邻借;借空中的飞鸟,叫仰借;借池塘中的鱼,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫应时而借。古典园林造园特色 师法自然 师法自然,在造园艺术上包含两...
中国园林的
造园手法
答:
为此,计成在《
园冶
》中指出:
造园
在初创阶段就要“立基先究源头,疏源之去由,察水之来历。”自然山水中的园林,得到活水比较容易,只要引进天然水源就可。如杭州灵隐寺的冷泉、无锡寄畅园的二泉水等。有地园林中,泉水源头本身就是很好的一景,如太原晋祠的难老泉、济南大明湖的趵突泉。有的园林中较大...
《
园冶
》的
造园
思想在当代
园林设计
中的思考
答:
一、《
园冶
》的
造园
思想 (一)“道法自然”的生态平衡观 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”①“道”作为老子哲学的最基本范畴,是万物的本源,宇宙万物的生成和演变都是“道”的体现,而“道法自然”就是老子哲学的方法论。道家认为,天地万事万物的运行都应遵循自然规律、顺应自然...
《
园冶
》的设计思想在当代社会的认识意义
答:
同时,《
园冶
》除了对美的追求外,其科学性也不逊色,这主要体现在
造园手法
上。“巧于因借,精在体宜”说的就是造园方式。《园冶. 兴造论》云:园林巧于“因”“借”,精在“体”“宜”,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。” [3]以详细介绍假山堆砌方法、工程技术要领的〖掇山〗篇为例...
中式园林景观有哪些设计
手法
答:
中式园林的设计
手法
千变万化,这里仅浅谈中式
造园
中的叠山理水艺术。叠山理水在我国传统造园艺术中所占的地位是十分重要的。中式园林不论南北、大小,几乎是凡有园,必有山石;同样,凡条件具备,都必然引水入园。与自然山水不同,园林中的山水除兼备自然的形神外,还要具有传情的`作用。《
园冶
》中的&...
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