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孟子说的劳心者是指什么
孟子说的劳心者治人
劳力者治于人,中的劳心者
指什么
?
答:
劳心者本意是脑力劳动者,此处指的是统治阶层
。出自:《孟子·滕文公章句上·第四节》节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备。如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力;劳心者
治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人...
孟子说的劳心者治人
劳力者治于人,中的劳心者
指什么
?
答:
孟子说的劳心者治人劳力者治于人,
中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才
。劳心者治人,劳力者治于人里的劳心者是
从事脑力劳动的人
。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
劳心者治人,劳力者治于人
。
答:
劳心者就是指领导者
,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管理他人的能力."遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辨",可以做领导者;有胆识,有...
古语有云:
劳心者
,治与人,
答:
劳心者就是指领导者
,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管理他人的能力."遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辨",可以做领导者;有胆识,有...
劳其力者受制于人,劳其心者有制于人
。出自哪
答:
劳心者就是指领导者
,劳力者指的是被管理者.劳心者是掌握方向目标和技能的人,是管理干活的人如何干和怎样干的,是管理的人。劳力者是干活的人,虽然出力气但是只是受人指使,是谁都可以做的没有能力区分的,只能受制于人。孟子(约前371年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,伟大的思想家、教育家,...
或劳心,或劳力;
劳心者治人,劳力者治于人
;治于 人者食人,治人者食于...
答:
一、释义 君子劳心,小人劳力。部分人用脑子劳动, 部分人用体力劳动;脑力劳动的人
统治人
,体力劳动的人被人统治;被统治的人理上应该供养着别人生活,统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可...
劳心者
的定义
答:
定义1:“
劳心者
”
是指
全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。“劳力者”的含义根据本章意思是指用“耒”耕作的农民他们的胸怀仅仅是考虑自己种地的得失而为“己忧”素质不高没有治天下的能力。来源文章摘要:孟子“劳心、劳力”说的进步性张希平长期以来,学术界一直把
孟子说的
“劳心者...
劳心
而不劳力,治人而不治于人
是什么
意思?急急急
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人,劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”
劳心者就是指领导者
,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
劳心者治人
劳力者治于人出自谁之口
答:
《
劳心者治人
,劳力者治于人》是一篇文学作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。“劳心者治人,劳力者治于人”中的“劳心者”指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理...
劳心者
的性质
答:
[来源] 此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。劳心者
治人
,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”[简释]在一定环境里,也可认为,
劳心者就是指领导者
,劳力者指的是被管理者了。人人都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能...
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劳心者治人劳力治于人全文
劳心者所忧的对象是
劳心者治人劳力者治于人解读
劳心者治人劳力者治于人出自
劳心者是指体力较好的劳动者
劳智者劳心劳力者治于人
智者劳心强者劳力出自哪里
劳体者劳心者
孟子的劳心劳力说