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帝王中心论
帝王中心论
神意天命论
答:
按司马迁所说,编写的宗旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。“究天人之际”:是探究天道和人事的关系,作者批判了原来的“神意天命论”,提出了
“帝王中心论”
。
被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是---写的《---》?_百度...
答:
被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是司马迁写的《太史公书》,又名《史记》。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,最初称为《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。《史记》的作者是西汉时期的司马迁。司马迁,字子长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁...
被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的作品是?
答:
被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是司马迁写的《太史公书》,又名《史记》。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,最初称为《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。《史记》的作者是西汉时期的司马迁。司马迁,字子长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁...
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答:
“究天人之际”是探秋天道和人事的关系,作者批判了原来的“神意天命论”,提出了“
帝王中心论
”。“通古今之变”,即探究历史的发展实况及其规律。《史记》参考了众多典籍,如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家,同时参考档案、民间古文书籍。他还亲自采访,进行实地调查,然后对材料精...
今秦南面而王天下是上有天子也翻译
答:
“今秦南面而王天下,是上有天子也”翻译是如今秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊。出自两汉贾谊的《过秦论》,文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的
中心
论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。原文节选:秦灭周祀,并海内,兼诸侯...
帝王
权术
答:
然而,臣子的强大权势也可能令君主陷入困境。利益的纠葛可能导致忠诚度的丧失,君主需保持清醒,优先考虑国家的整体利益。韩非提倡君主应接纳逆耳之言,坚守信用,公正地实施赏罚,以此维护权力的公正性。君主作为决策
中心
,必须如明镜般洞察一切,避免被臣下谋私所误导。申不害的理论中,君臣互动的重要性不言...
揭秘:为什么自古以来各个朝代
帝王
们都很多疑?
答:
其实
帝王
也是凡人,凡人便会有凡心。所谓江湖险,险在人心,帝王们或是乱世揭竿而起的英豪,或是处于权力漩涡
中心
的标杆,经历太多的权力争斗与力量此消彼长的游戏后,比我们一般百姓更能体会到世态炎凉与沧桑巨变,看的多了,防人之心便不可无了。不仅是防人之心,更有若干的抉择摆在面前,就像现代...
过秦论的主要观点是什么如何论述的
答:
水到渠成地点出全文
中心
论点:“仁义不施而攻守之势异也。”二、论证方法1.以史实为论据,用观点统率材料。作者所谓“攻守之势异”,指的是秦要统一全国,自然要对山东(崤山以东)诸侯采取攻势,逐步消灭它们;而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权,这就转入守势了。处于攻势“尚诈力”,处于守势“贵顺权”。“顺...
作为一个皇帝应该有些什么品质,怎样处理各种复杂的关系?
答:
这“八术”的
中心
思想,就是主张君主要牢牢掌握生死予夺大权。(6)分割强臣之术 先秦法家认为,“权势者,人主之所独守也”,“下侵上之权,臣用君之术,为乱政之本”。历代有多“势盛侔上,功高震主”之大臣,实行篡权夺位,擅杀大臣,谋废君主。
帝王
为此不得不在局势许可的情况下,削宇...
古时候为什么皇帝要把都城定在北方而不是南方呢?
答:
在过去,无论经济、文化都是最发达的,得中原者得天下,故有逐鹿中原之说,长安洛阳两都自古都是正统王朝的象徵。而南方开发较晚,虽说三国吴时有所开发、晋时过江也促进南方发展,但真正得到繁荣发展的是宋代,所以,南方难有很厚的政治经济基础和很深的文化沉淀,来作为一国政治文化
中心
。
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