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念头会产生因果和业力吗
因果业力
之苦
答:
不管什么物质都是在因果定律的业力中运动的,
今世的行为和念头是善是恶都会产生相应的业力
,再由业力产生相应的命和福德,恶业累积多了:就会导致量变产生质变,会在一个人的生命质量上面产生变化,往往这种生命质量的变化会在下一世出生命和福德才会显现,有的人出生命不好.多灾多难多病残疾,有的人...
业力
佛教的业力观
答:
首先,身业包括身体行为,口业涉及言语,而意业则是念头,
这些行为和念头都会产生相应的善恶业力
。恶业分为身三恶(杀生、偷盗、淫欲)、口四恶(妄语、两舌、恶口、绮语)和意三恶(贪嗔痴),这些业力是生死轮回和天灾人祸的根源。此外,还有五逆大恶业,如杀父等,以及善业、无记业的区分。行为产...
佛教的
因果
:因果是不是非常细微???
答:
我们一生中所做的一切行为和思想念头的善与恶都会产生相信的业力
,业力累积多了~也就是量多了,会导致量变产生质量,会在一个人的生命质量上产生变化,会产生相信的福德和命,那些残疾人,多病多灾的,贫困潦倒的~这些人是过去世累积的恶业太多,生生世世不消除恶的业力,累积多了这一世生命质量产...
大乘佛学讲缘起性空,既然万法皆空,那为什么又说
因果
不空呢?为什么因果...
答:
佛学的
因果
上讲,一念即因,也就是说,你一个
念头
就已经开启了因果的起始,就好比杀念,动了这个念头,或许不会对他人造成影响,但是你自己却需要承受这杀念带来的心魔种种,所以说,一念即因,因果自承,而果又会造成新的因,种下新的果 佛学并没有说过因果不空,当这个世界毁灭,生灵不存,无人...
佛说每个人都有
业力
,什么是业力喃?
答:
1.
业力
是
因果
关系的核心元素,它包括个人过去、现在和未来的行为所引发的结果。这些结果不仅影响个人的生命经历,还可能延续到来世。2. 业力的概念强调个人对自己生命负责的可能性与责任。它是决定轮回的重要因素,不仅关乎现世的果报,还关系到未来的生命。3. 佛教中将业力分为三类:身业、口业和意业...
最近有很多控制不了的恶念 有毁谤经典的
念头 会
不会有不好的后果 师兄...
答:
第二个可能是外缘不好,身边有毁谤佛法、怀疑佛法等邪知邪见的人,由外缘而引起自身
业力
发作。无论是哪一种,万法皆空,
因果
不空,当然都会有果报。建议师兄,如果是第一种原因为主,可以适当调整自己修学的节奏,使身心调适,恶念起来的时候要懂得观照、转移。一切法从心想生,结业就是从起心动念处...
因果
报应
和业力
有什么关系
答:
因缘果报
与业力
的关系密切。因缘果报是佛教中一个核心的概念,它描述了因、缘、果三者之间的连续不断的联系。在这个过程中,业力扮演着重要的角色。当我们从结果回头看,业力可以被视为过去因缘和合所
产生
的果报。而从未来角度来看,业力又成为新因缘的一部分,为未来的果报创造条件。这种循环不断,...
因果
、
业力
、愿力
答:
因果
、
业力
、愿力 ---2021-2-19名词解释摘自《丁福保佛学大词典》因果: 因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰:‘深信因果,不谤大乘。’止观五下曰:‘招果为因,克获为果。’十住毗婆娑论十二曰:‘因以得知,得者成就。果者...
...有邪恶的想法,但是只是想法不会去做去实施,这算
业力吗
?
答:
正是因为有恶的想法,我们才常常造业。有些东西人觉得不算是坏的,但实际上就是坏的,这个标准不能以自己个人为尺度。尤其是在人临终时,意念的作用更大了,一念善很可能把你引向天道甚或是极乐世界,一念恶可能就会毁了你一生的功德,因为临终时的
念头
是引业,会引领你的。慧律法师讲了个真实的故事...
我们为什么生在父母家佛言?
答:
父母无德,这些全是自己的命.命好不好全是自己修来的,人每个行为和思想
念头都会产生业力
,再由什么样的业力形成什么样的福德和命,万物生灭循环.
因果业力
是推动万物按规律运行的自然法则,所做的一切行为到最后还是要自己来承受,谁都逃不掉因果,今世不受报.到来世会受报,有因就有因.因果是...
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