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慈诚罗珠堪布讲座视频投生
佛教受生中阴怎样理解,
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答:
人死以后,未
投生
之前,会有一个微细物质所形成的化身,叫中阴身。在最初的四十九天里,每逢七天会有一番生死,经七番生死,大多会随业缘而投胎。
人是否有前世今生
答:
可以看看这篇开示 写得很清楚 喇荣五明佛学院
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的开示 1 、关于轮回 生命轮回是佛教当中的一个极为特殊的课题,虽然其它宗教也曾提到,但都不及佛教那么完整。在轮回方面,佛教已形成一套完整的学说,所以,在居士的标准见解中,第一个就是深信轮回。世间也有很多有关前世今生方面的书籍,你们可以参考。今...
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的格言
答:
当看到别人幸福的时候,我们有可能产生两种情绪:第一是嫉妒心,第二是随喜心。嫉妒会使自己心生不满,并由此产生痛苦;随喜会使自己快乐,并增长福德资粮。信仰有两种,智信和迷信。迷信是盲目的信仰,经不起考验,随时有可能失信。智信是先观察,后信仰,永远不会退失。佛陀很赞成第二者。平时要注意控...
佛教苦谛理解
答:
展开全部 转载自《一切佛法的精髓——四法印的见解与修法》节选
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讲解如何理解有漏皆苦呢?首先我们必须要知道,佛陀所说的痛苦,包括内在和外在两种。所谓外在,是指物质世界;而内在,则是指精神上的痛苦感受。有人会认为:本来痛苦就是一种感受,既然是感受,就应当属于内在,而不应属于外在。作为外在的...
如何是圆满地道(道阶次第):法王讲述五道十地功德特征
答:
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曾说:如加行道。在凡夫道里这已经算是修得非常不错的了。从密宗的角度看,他的生起次第已经修到可以非常清楚地观想本尊,不但是心里面观想得清楚,而且可以亲眼目睹本尊像,无论是忿怒本尊还是寂静本尊都修到这种程度;在圆满次第上,他已经修到气脉明点全通了;在证悟空性方面,他已经悟得非常不错,只是...
为什么有的人有上辈子的记忆,我们人会不会有前世残留的记忆
答:
之事,喝不喝孟婆汤不好说,不过关于的真实性,倒是有很多相关资料记载,包括现在也可以在搜索里试试能搜到现在存在的实例。
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也有关于方面的事实采访记录可供参考。于此,个人认为知道与不知道之前是做什么的没有什么必要。为什么有人会存在着“前世的记忆”? 欲知前世因,今生受者是。
如果有来生那死亡不就不存在了?谁来解读一次。
答:
善趣的人间天境如同瓶内上面的空间,三恶趣就像瓶内下面的空间,六道众生就这样以有漏的善业和不善业为因,连续不断地
投生
流转,为此叫做轮回。”)。
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在《禅修与现代生活》中讲到:催眠术与佛教的禅定原理有点类似,通过禅定,修行人完全可以把思维归零,进入潜在的第八识即阿赖耶识。第八...
人死后真的有灵魂吗?拜托了各位 谢谢
答:
各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如,基督教认为,信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂,而不信基督的人则要下地狱。佛教认为,人的肉体死亡之后,“灵魂”要转生,即六道轮回,转生成什么取决于其在世间的所作所为,善有善报,恶有恶报。 - 不相信“灵魂”存在的人认为:“灵魂”...
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解释释迦摩尼佛在因地修行时遇到了什么障碍
答:
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开示:释迦牟尼佛的成佛秘诀 丙一、(以世俗菩提心而将恶缘转为菩提道用)分二:一、思维“爱我执”的过失;二、思维“爱他执”的功德。 丁一、思维“爱我执”的过失: 报应皆归一 “报应皆归一”,简而言之,我们在轮回中遇到的所有不好的报应——痛苦、折磨、贫困、病痛,还有内在的烦恼等等,统统都...
如何面对烦恼 4:控制嗔恨心的方法之二:感恩
答:
藏传佛教高僧
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一、剿灭嗔恨,当务之急在我们的生活和工作中,贪、嗔、痴烦恼随时可见,无所不在。身为大乘初学者的我们,也经常会像非佛教徒一样,不能控制自己的情绪。这样的结果不要说度化众生,反而会给佛教抹黑。特别是嗔恨心,其危害尤其严重,不但会摧毁自己的善根,也会让别人对佛教徒,甚至对佛教生...
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