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慧远大师念佛方法
行甲说禅:净土东来,
慧远大师
佛说三昧
答:
根据净土宗派的说法,净土宗有十五个
大师
:
慧远
、昙鸾、道绰、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、莲池、藕益、截流、省庵、彻悟及印光大师,也有人认为慧远、昙鸾不算,他们只是把佛经带进来,自己修佛虽然尊崇
念佛
,但是没有成立自己的宗派,这个我们我们需要讲解下,由于在隋唐以前,很多大师翻译佛经...
东林寺是怎样持戒
念佛
的
答:
寺院每天早上做早课,上午念佛,下午晚课,晚上念佛
。一年有三次佛七,五一佛七、十一佛七和冬季佛七。每个月一次一昼夜经行念佛。
平时持戒,比丘要持比丘戒,朔望日要诵戒
。东林寺的居士如果受了菩萨戒,初一、十五也要诵戒。春秋两季,传授《梵网经菩萨戒》,每次都有一千多人求戒。每个月都有念佛...
什么是般舟三昧
答:
各位有缘,阿弥陀佛,在净土法门中,有一种特别的修法,
大精进、大勇猛、大行持
,不是一般人能够用功的,
叫昼夜经行念佛方法
,又叫般舟三昧。什么是般舟三昧,般舟这个词是梵语,翻译成汉语叫佛立,佛立就是站立的立,所以般舟三昧又叫佛立三昧,也叫常行三昧。那我们一听,顾名思义,不难理解,在常...
净宗初祖
慧远大师
的慧远大师生平
答:
远公在东林寺结莲社,率众精进念佛,
共朝西方.凿池种莲华,在水中立十二品莲叶,随波旋转,分刻昼夜作为行道的节制,称为莲漏.由于修行的理论与方法正确
,莲社123人,均有往生净土的瑞相.远公临终预知时至,将一生三次见佛的事实告之弟子,制订遗嘱,依古礼露其形骸于松林,与鸟兽结缘,至期果然安坐而化,上品往生.享年...
大势至菩萨
念佛
圆通章上面说大势至菩萨念佛只用心念不用口念 并且念...
答:
而慧远大师念佛之法是专思寂想,乃能三睹圣相,并于往生前七天复蒙弥陀示现预知
。当时也是在定中忆佛之后,从定而起所见。由此可知持名固然亦可生西,主要则是藉此排遣妄想攀缘。末学以为净土行者可藉持名为前方便,修持一段时间后,转学远公之专思寂想。欲学专思寂想,可藉无相念佛法门之助益,迅速得入。将来必定...
慧远大师
个人思想
答:
深受神识不灭与轮回观念影响,
慧远大师
致力于寻求出离生死之道,他对于净宗
念佛
法门的热忱,反映在他的心路历程中,这也成为莲社的核心理念。他的净土思想与当时社会苦难现实紧密相连,社会动荡和自然灾害激发了人们寻求解脱的愿望,与净宗的出世理念相契合。慧远通过融合老庄与禅教思想,提倡禅智并重,形成禅...
莲宗九祖的
慧远大师
答:
慧远大师
(西元334——416年)姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人,精通六经及老、庄之学。年二十一,闻道安法师讲般若经,悟而出家,以弘法为己任。后入庐山,喜其清幽,遂结茅为舍,讲《涅盘经》,刺史桓伊惊其才,奏立佛寺,感雷雨运木以建东林寺,又凿池种莲,因号莲社,集众六时
念佛
求生...
听朋友说
念佛
是要上香的,但是“心香”更好。请问各位师傅,如何上“心香...
答:
1、净手,取香(三柱或一柱)点燃,有两手的食指和中指夹着香杆,无名指和小指相贴重叠,大拇指顶在香杆尾部,至于胸前,香头平对佛像。2、将香举至齐眉。3、然后落下,如果是三柱香,用左手分香,第一柱插香炉中间,同时默念“供养佛”,第二柱插在右边,同时默念“供养法”,第三柱插在左边...
释
慧远
的人物简介
答:
慧远大师
二十四岁时,便开始讲经说法,听众有不能理解的地方,慧远大师便援引庄子的义理为连类,采用「格义」
方法
,令听众清楚地领悟。慧远大师著述宏富,相传鸠摩罗什大师读到慧远大师所著《法性论》,大加赞叹云:「边国人未有经,使暗与理会,岂不妙哉!」在弘法传道的过程中,许多人皈投到慧远大师...
慧远大师
人物简介
答:
庐山刺史桓伊被他的才华所震撼,奏请朝廷建立佛寺,而神奇的是,雷雨应运而生,帮助他搬运木材建造东林寺。寺内凿池种莲,因此得名莲社,这里聚集的僧众每日六时诵
念佛
经,希求往生西方极乐世界,这标志着中国莲宗的诞生。在庐山的三十多年间,
慧远大师
坚守不出,即便面对皇帝的诏令,也坚持修行。他与...
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