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把人当作目的而不是手段
如何理解“人是
目的而不是手段
”?
答:
人是
目的而不是手段
一、明确答案 人应当被视为目的,而非仅仅作为达成某种目的的手段。这意味着在人类的互动和行为中,每个人的存在和价值应该被尊重,而不是将他们视为实现其他目标的工具。二、详细解释 1. 人的自主性
人作为目的
,强调的是个体的自主性和价值。每个人都应当被赋予权利和自由,能够...
辨析题:人是
目的
,
不是手段
。要理由
答:
人是
目的
,
不是手段
。一、人的自主性 人具有自主意识和自由选择的能力,应该是目的的存在。人能够决定自己的行动方向、价值追求和生活方式。
将人
视为目的,意味着尊重人的自主性和个体性,允许人根据自己的意愿和需要发展。二、人的尊严 将人视为手段,会剥夺人的尊严和价值。手段通常意味着被利用、被...
辨析题:人是
目的
,
不是手段
。要理由
答:
人的价值最基本的关系是工具和目的的关系。人既是目的又
是手段
,使目的和手段的统一。所以人既是目的,又是手段,而且只有成为手段,才能达到目的。上述观点片面夸大了人的目的性,实际上把自己
当成目的
,而把他人和社会当成满足其目的的手段,是一种个人主义的人生观、价值观。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评...
如何理解“人是
目的而不是手段
”?
答:
“人是
目的而不是手段
”的理解为人是生活在目的的王国中。
人
是自身目的,不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人。人也是自然的立法者。为了多数人的幸福,并利用少数人牺牲自身利益(甚至于生命的代价)换取多数人的“幸福”,这里面少数人及少数人的利益(这里的利益,包括财产权、生命权等权利)就被...
康德的名言“人是
目的
,
而不是手段
”如何理解?
答:
在社会关系中,如果每个人都被视作实现他人目标的
手段
,那么个人的独立思考和价值就遭到了异化,人们成了丧失自我判断的奴隶。康德强调,真正的尊重和价值在于
把人当作目的
,即促进人性的全面发展,
而非
简单地给予答案。他倡导的是引导人们自我探索,寻找生活的意义和道路,而非代替他们做出选择。然而,康德...
人是
目的而不是手段
答:
答:医生帮助病人是要解除病人的疾苦,
而不
能把评职称、赚钱、博名声
当成目的
,把学生和病人
当成手段
。(1)这是一种以自我为中心的资产阶级的人生价值观。唯物史观认为,在任何社会中,社会成员都是目的又
是手段
,彼此之间都是互相服务的,始终是目的和手段的统一。(2)马克思提出,每个人只有作为另一个...
康德说:“人是
目的而非手段
”,求出处。。。请详细指明哪本书哪一章...
答:
“决不
把人
这个主体单纯用作
手段
,若非同时把它用作
目的
。” 出自《实践理性批判》韩水法译本2003商务版第95页。
如何理解“人是
目的而不是手段
答:
从字面意思上来理解的话,就是说明人肯定都是有
目的
性的,不管做什么样的事情或者是对待所有的
人
都是有自己的目的性,但是为了达到自己的这个目的,还是不要去用一些非法的
手段
,因为这样突出来你是一个特别没有品质的人。所以就会给我们一个警示,如果想要达到自己的目的,还是应该经过自己的努力,或者...
人是
目的
,还是
手段
???
答:
1、在历史观上,肯定人是历史的
目的而不是手段
。
作为
马克思主义唯物史观的基础,马克思肯定了
人
是目的而不是手段,“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础”;人民群众是历史的创造者,“创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的,不是‘历史’,而正是人,现实的、活生生的人。‘历史’并不...
任何时候都要
把人作为目的
,
而不
仅仅
是手段
答:
这是康德核心的哲学观点:人是目的。出自《道德形而上学原理。》“因此,实践的命令式
将是
这样的:你要如此行动,即无论是你的人格中的人性,还是其他任何一个人的人格中的人性,你在任何时候都同时
当作目的
,绝不仅仅
当作手段
(niemals bloss als Mittel)来使用。”(《康德著作全集》第4卷,李秋零译...
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