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文化苦旅抱愧山西读后感
抱愧山西
余秋雨
读后感
答:
抱愧山西余秋雨读后感如下:余秋雨的《文化苦旅》系列作品中,
《抱愧山西》是一篇让人深思的文章
。我在阅读之后,对山西,对中国文化,都有了更深的理解与感悟。余秋雨先生的笔触细腻且深邃,将山西的历史文化、人情风貌淋漓尽致地展现出来。山西,这个中华文明的发源地之一,承载着厚重的历史与文化。在余秋雨...
读
文化苦旅
——
抱愧山西
答:
文化苦旅中,描写山西巨商落败的一段话:“
中国的文人学士更加奇怪。他们鄙视贫穷,又鄙视富裕,更鄙视商业,尤其鄙视由农民出身的经商队伍
。他们喜欢大谈天下兴亡匹夫有责,却从来没有把兴亡两字与民众生活、社会财富连在一起,好像一直着眼于朝廷荣衰,但朝廷对他们又完全不予理会。他们在苦思冥想中听到...
【连载】余秋雨:
文化苦旅
并不苦--15.
抱愧山西
答:
余秋雨在文章开篇就直白“长期以来,我居然把山西看成是我国特别贫困的省份之一,而且从来没有对这种看法产生过怀疑。”实际上,我认为很多人在读完余秋雨的《
抱愧山西
》后,也会同样有“抱愧”之感,原因就是对山西了解太少了,我也一样。今人对山西的了解,更多的是煤炭,是山西煤老板,这反映出来的...
托体同山阿——《
文化苦旅
》杂感
答:
他提到关于
文化
保护的问题;在《阳关雪》中,他描绘塞外的凄凉和战死将士的萧落;在《喀什》和《
抱愧山西
》中他考究了这两个城市曾经的辉煌和今日的日落西山...我最佩服的当然也是他的每一篇文章都是亲历之后写出来的,相比起
《
文化苦旅
》|
抱愧山西
答:
当国家正常的经济脉络已被破坏时,票号不可避免地走上了末路
。第七节,表达了作者的惭愧心情。山西商人曾经创造过中国最庞大的财富,居然,在中国文人浩如烟海的著作中,几乎没有留下什么记述。一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富,以及它的庞大的创造群体,实在不可思议。
怎样评价《
文化苦旅
》?
答:
《
文化苦旅
》的灵魂在于一个“苦”字。这个苦不是旅途中收到的苦累,而是指“中国文化历史”像一个苦命的老者,经历风雨,苦行至今。中国文化体现一种“苦涩”的承载,一种艰苦的传承。这种苦最能激发每个国人深爱中国文化,敬爱中国文化,宣扬中国文化的责任感和使命感。文化是滋养一个民族灵魂的源泉,...
余秋雨散文
读后感
答:
让人思维开阔到一个全新的高度,如同是在欣赏文学作品的同时,从一个新的角度来品味已经尘封的历史,就如《一个王朝的背影》、《苏东坡突围》、《风雨天一阁》、《
抱愧山西
》、《上海人》等每一篇文章一样,都呈现了一段不一样的历史。 余秋雨散文
读后感
4 说句老实话,我一开始并不喜欢余秋雨的作品。理由出奇的简单...
读余秋雨《
文化苦旅
》
答:
“
抱愧山西
”――“走西口”的豪放与气度 “风雨天一阁”――范钦及整个范氏家族对“天一阁”藏书楼在风雨中的坚守,一直到乾隆皇帝下旨向皇家藏书阁献书,范钦本人及其后代对整个中国
文化
的贡献。“鱼尾山屋”――喜马拉雅山山脚下尼泊尔民居 “北极寒夜”――考察欧洲及欧洲文化的迷醉,总结为“七个...
余秋雨《木石是非》中心思想
答:
余秋雨散文
读后感
“比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《
文化苦旅
》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相提并论。的确,十多年来,余秋雨散文读者众多,好评如潮。有人评论说:从空间上它进入了民众,从时间上进入了散文历史...
文化苦旅
每一章节的
读后感
答:
文化苦旅
目录:牌坊,寺庙,我的山河,都江堰,道士塔,莫高窟,沙原隐泉,阳关雪,西域喀什,废井冷眼,杭州宣言,黄州突围,山庄背影,宁古塔,
抱愧山西
,风雨天一阁,鱼尾山屋,北极寒夜,远方的海,谢家门孔,巴金百年,佐临遗言,寻石之路,天人对话,为妈妈致悼词,祭笔。每一章节感想50字左右,拜托拜托! 展开 ...
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