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日中一食消除业障
过午不食 4大疑问!!实修的专家进!其他人免开尊口!谢谢!
答:
1
、过午后可以喝水,且没有限量。2、过午指的太阳过了
日中
线,也就是说,以太阳垂直于地面的那一刻为
日中
时刻,过了这个时刻就是过午,不能再进食固体食物(所以吃完午饭后一定要漱口,免得午后误食口内残留的食物,造成破斋的结局)。一般来说,四季不同,地区不同,日中的时刻也不同,像我在湖...
请问佛教认为午后不食的功德
答:
过午不食,当地时间日正中一>明早太阳出来自然光线下可以看清掌纹时为止,期间不得吃东西,可饮纯水,余一切不得食,除非疾病遵医嘱可开许!功德:利禅定,少烦恼,往后多生有余食,佛的三十二相之一四十齿即是严持此戒所致!另居士受八关斋戒,斋即过午不食!可忏除
业障
及犯五戒的罪过!另还有很多...
佛弟子要不要去看病吃药呢?有病了能不能随缘消旧业呢?
答:
回答:有病就去看病,因果相符。 如果是
业障
病,就要随缘
消
旧业。 有的是四大不调,当然要通过医治调和,以达到四大调和。 如果认为忍病苦就消旧业,因果不相契,类似外道苦行的想法。
佛被诽谤是否说明佛有
业障
答:
佛是无业的人。纵然释迦牟尼佛三日头疼,吃马麦,金枪刺足等等等等,都是示现,而不是表示佛有
业障
。佛已彻证般若空性,已超出因果外,佛性是不垢不净的,怎么会有业障?如果我说的有错,我愿永堕地狱。
淫欲心重怎么办?
答:
回答:答:这是众生的一个无明,一个大无明。只要生到人类,这个无明它就存在。没有淫欲不会生在这个娑婆世界。生到娑婆世界,这个淫欲心就会生成,有百分之五十的淫欲心才生为人类。首先要知道我们出家修行已经远离了淫欲,从相上已经远离了淫欲,我们已经在进步,已经快走向光明了,就差一个坚持和断淫欲...
比库等于比丘吗?
答:
多数比库
日中一食
,也有一日两餐者,但皆须离非时食。 比丘多自炊自煮,特别注重素食,也戒葱蒜等五辛。除少数人持午外,大部分比丘一日三餐。 8.见地不同: 比库普遍比较保守,只礼敬佛陀和上座比库,遵从苟答马(Gotama,乔答摩)佛陀的教导。南传上座部在教理上不曾出现过宗派,皆依据巴利三藏及其义注。现有的南传诸...
八关斋戒是什么意思?佛学大词典
答:
五,不饮酒。六,不非时食:"非时"指
日中
至次日清晨,即过午不食。过午不食叫"持斋","持斋"虽不是戒,却是戒之体,是八关斋戒中最重要的一条。吃素不等于持斋,"斋"含有内心清净,摒绝杂乱的意思。关于"
日中
"(
中午
)的推算方法,最好以北京的经线(即东经117度)为基数来推算,经度(东经)每...
请懂得大师说说,婚姻痛苦是不是有
业障
?
答:
这样的婚姻是很不幸,但是总会苦尽甘来的。不要总纠结是不是
业障
,努力让自己忙起来,优秀起来,幸福的婚姻一定会来到的。一般来说,俩人婚姻不幸福,多半是八字不合,下一次婚姻提前看看,就会避免以后不愉快。有时间的话可以积累些功德,放放生,做些好事,都可以改变的。这样的婚姻是很不幸,但是总会...
按照佛教观点或者轮回观点,女人比男人业重吗?
答:
席间交谈之中,法师谈到了关于僧团内男众与女众平等的观点,笔者十分赞同,并认为这是一个佛教现代化的问题。而从杨教授的文中笔者方知,原来在一年前,昭慧法师已“断然拒绝并废除气八敬法”” 。而星云大师则更从制度面、教育面、事业面上去落实男女平等,从而回避且超越了“八敬法”的问题。由此,笔者不禁对...
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