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日月天地坛
北京的讲解:天坛、
地坛
、日坛、月坛四大公园的地理位置的解释_百度知 ...
答:
到了明嘉靖九年(1530年),对诸神分郊祭祀,才在
天地坛
(今祈年殿,又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛,成为名副其实的“天坛”,又有祭天台之称,于每年冬至日供皇帝祭天之用。天坛内的祈年殿即祈谷坛(原天地坛),成为每年农历正月十五日皇帝祈祀五谷丰登之处。地坛建在安定门外,是明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的场所。
天坛什么意思
答:
每年,皇帝都会在农历冬至、正月上辛日和孟夏亲自到天坛举行大祭活动,除了祭天、祈谷和祈雨外,还会祭祀帝王列祖列宗以及
日月
星辰、云雨风雷等神灵。天坛位于北京内城之外的南方,天安门的东南、正阳门外东侧。原名“
天地坛
”,是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方,每年冬至祭天、孟春祈谷、夏至祭雨。据史料...
天坛是做什么用的.?
答:
天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年(公元1420年),原名“
天地坛
”,是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地坛,此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所,并改名为“天坛”。天坛的建筑设计十分考究,“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园...
北京的天坛、
地坛
、日坛、月坛都是因何而建,都是用来干嘛的?
答:
当时因为祭祀活动的重要性,皇帝必须参加,但是去其他地方路途中损耗太大,为了能够减少路途的消耗,所以就在北京修筑了这些有名的北京五坛。天坛是这些建筑中最有代表性,地位最高的。因为人们在进行祭祀活动的时候是区别祭天和地的,在古代的思想中,天和地都有自己的属性,而且是不一样的。所以要进行...
天地日月
社稷坛,北京城中的“五大坛”你去过几个?
答:
天、地、日、月和社稷坛,这北京的五大坛,我去过天坛和社稷坛。北京是一座具有非常悠久历史的文化古都,是明清两代的国都,给这里留下了大量的建筑遗存,其中天坛、
地坛
、日坛、月坛,社稷坛,是古人留给我们宝贵的财富。这个几个坛都是古人祭祀用的,具有很高的地位和作用。我第一个去的是天坛。天坛...
北京的天坛,
地坛
,月坛,日坛在过去它们是干什么用的?
答:
明初,皇帝对天地、
日月
、星辰、云雨、风雷诸神一起祭祀。到了明嘉靖九年(1530年),对诸神分郊祭祀,才在
天地坛
(今祈年殿,又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛,成为名副其实的“天坛”,又有祭天台之称,于每年冬至日供皇帝祭天之用。天坛内的祈年殿即祈谷坛(原天地坛),成为每年农历正月十五日皇帝祈...
天坛旅游景点介绍资料 北京天坛旅游景点简介
答:
(1)明永乐十八年(1420年)仿南京形制建
天地坛
,合祭皇天后土,当时是在大祀殿行祭典。(2)嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝听大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊泽中之丘,丘方而下,以象地也。”于是决定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定门外...
北京天坛的资料,急需!!!
答:
始建于明成祖永乐十八年(公元1420年),原名“
天地坛
”,是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地坛,此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所,并改名为“天坛”。 天坛的建筑设计十分考究,“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部,是天神的地方。祈谷坛...
北京天坛介绍
答:
天坛是明永乐十八年1420年仿南京形制建
天地坛
,合祭皇天后土,当时是在大祀殿行祭典嘉靖九年1530年嘉靖皇帝听大臣言“古者祀天于圜丘,祀地于方丘圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也方丘者。4、天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧占地约273万平方米天坛始建于明永乐十八年1420年,...
永乐年间祭祀
答:
据《明史》记载:“
天地坛
在正阳门之南左,缭以垣墙,周回十里。中为大祀殿,丹墀,东西四坛,以祀
日月
星辰。大祀门外东西列二十坛,以祀岳、镇、海、渎、山川、太岁、风、云、雷、雨、历代帝王、天下神祗”。从永乐十八年(1420)至嘉靖九年(1530),明朝一百多年间,天地坛一直是封建王朝的主要祭祀处所。明永乐...
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