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有无相生难易相成的哲学道理
有无相生
,
难易相成
说的是什么
哲学道理
答:
体现了矛盾双方对立统一,双方在一定条件下可以相互转化
。思想:认为事物都要以它的对立面作为自己存在的根据。概括:道家哲学,
事物的有中生无,无中生有的哲学思想
。有可以转化成无,无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。其涵义也是指矛盾双方的对立与转化,阴阳相生的关系。即事物的有无是...
有无相生难易相成的哲学道理
答:
意谓有和无是互相对立而产生,难和易是互相对立而形成
。
事物都有对立面,互相依存
。军事上的攻与守互相转移,也是如此,应灵活运用。相生:由相互对立而产生。相成:由相互对立而形成。出处及含义 出处 《老子•二章》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,...
“
有无相生 难易相成
”体现了怎样
的哲学
思想?
答:
strong>ldquo;有无相生,难易相成rdquo;,
这句古老的智慧揭示了宇宙间深刻的哲学道理。它仿佛是佛学的韵味,寓言着世间万物的对立统一
。首先,"有"与"无"并非绝对的二元对立,而是相互依存的辩证关系。"有"的极致,即是"无"的起点,反之亦然。就像从无到有,万物生长,再到消亡,构成了生生不息的...
有无相生
,
难易相成
,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随的哲理性和深刻...
答:
有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的
,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是互相补足的,乐器的音响和人的声音是互相应和的,前和后是互相跟随的,这道理是永恒的。这是出自春秋战国老子《道德经》第二章。
有无相生
,
难易相成
,长短相形,高下相倾体现了什么思想
答:
辩证唯物主义思想
。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随这体现了老子的朴素辩证法思想。
老子哲学的精髓就是朴素的辩证法思想
,认为天地万物都是相反相成的,有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随,矛盾双方相互依存,互为条件。一切事物都有正反两面,反者道之动...
有无相生难易相成
长短相形高下相倾音声相和前后相随什么意思
答:
它们是相互依存的,没有“有”,也就没有“无”的存在。同样的
道理
,没有“难”,也就没有“易”;没有“长”,也就没有“短”;没有“高”,也就没有“下”;没有“音”,也就没有“声”;没有“前”,也就没有“后”。这些对立面是相互依存的,它们共同构成了事物的存在和发展。这段...
先秦诸子选读
有无相生
全文翻译
答:
第1则 原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
有无相生
,
难易相成
,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。译:天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了。有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的...
老子的主要思想是什么
答:
老子的主要思想是“道生万物”的宇宙生成说,把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程,天地万物是依照自然规律发展变化的,而“道”是世界的本源。老子
哲学
的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反
相成的
。“
有无相生
,
难易相成
,高下相倾,声音相和,前后相随” ,矛盾双方相互依存,...
l老子第二章讲了什么
道理
答:
天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②。有无之
相生
也③,
难易
之
相成
也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。[译文]天下人都知道美...
古代诗词句解读分析
答:
9.
有无相生
,
难易相成
,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随 解读:有和无相伴相生,难和易相互形成,长和短互相对照,高和低互相依附,音和声互相应和,前和后互相跟随。哲理分析:唯物辩证法认为,事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾,矛盾双方既相互排斥、相互斗争,又互为存在的前提,...
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