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犹留正气参天下永剩丹青照古今
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
。是什么意思???
答:
在天地之间留存
正气
,一颗
丹心永
远照耀古代现在。这是一幅对联,作者不详,但是描写的是文天祥,是化用了文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取
丹心照
汗青”。文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富...
志见出师表,好为梁父吟。
犹留正气参天
地,
永留丹青照古今
。诗中有画...
答:
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
(文天祥)诗中有画,画中有诗(王维)这副对联佚名题安徽省马鞍山采石矶青莲祠太白楼 原诗指李白和李云,以后就指李白了,出自李白《宣州谢楼饯别校书叔云》“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”蓬莱本是传说中的仙山,多藏宝典秘录。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山,这里...
3。看看对联赞扬谁。 (1)草堂留后世,诗圣著千秋。( ) (2)志见出师表...
答:
回答:(1)草堂留后世,诗圣著千秋。(唐·杜甫 ) (2)志见出师表,好为梁父吟。(三国~诸葛亮 ) (3)
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
。( 南宋~文天祥 ) (4)王维 (5)李白------青莲居士,诗仙
草堂留后世,诗圣著千秋.的对联所指的人是谁?
答:
指的是唐朝大诗人杜甫。草堂留后世; 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。杜甫(712年—770年),字子美,汉族,原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称...
“
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
”是什么意思?
答:
1、此联是写南宋文天祥,联中化用了他的《过零丁洋》中的名句——人生自古谁无死,留取
丹心照
汗青。2、文天祥 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,...
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
。这是谁写的
答:
犹留正气参天
地,
永剩丹心照古今
。——颂文天祥 此联是写南宋文天祥,联中化用了他的《过零丁洋》中的名句——人生自古谁无死,留取丹心照汗青.这是一副对联 作者不详 但写的是文天祥
犹留正气参天
地
永剩丹青照古今
是谁写的
答:
犹留正气参天
地,
永剩丹心照古今
说的是文天祥.犹留正气参天地,永剩丹心照古今 犹留正气参天地,永剩丹心照古今:正气歌。【原文】 作者:文天祥余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗.当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,...
...2两表酬三顾,一对足千秋 3,
犹留正气参天
地,
永剩丹青照
答:
是朱德1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。两表酬三顾,一对足千秋。这幅对联是明代文人游俊题在“三顾堂”正门的对联。
犹留正气参天
地,
永剩丹青照古今
。此联作者不详,颂文天祥的。文天祥有代表作《正气歌》和名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。作者化用而颂文天祥。望采纳~...
犹留
正义气
参天
地,
永
省
丹青照古今
是谁写的?
答:
文天祥,江西吉安人。二十岁中进士第一名。曾组织义军抵抗元军入侵。1276年任南宋右丞相。被派往元军营中谈判被扣留,脱险后,南下福建与张世杰、陆秀夫联合抗元。1278年在广东海丰被元军所俘,期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志。后被押送元大都,迭经威胁利诱,始终不屈。在大都狱中所作《
正气
歌...
犹留正气参
大地,
永剩丹青照古今
。是赞扬谁的?
答:
是赞文天祥的。文天祥(1236—1283) 汉族,庐陵(今属江西吉安)人。原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》,名篇有《
正气
歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元)。官至丞相,封信国公。临安危急时,他在家乡招集...
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