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王引之经传释词
经传释词
答:
经传释词
介绍如下:《经传释词》是清朝学者
王引之
创作的语言类著作,成书时间为清代嘉庆三年(1798年)。《经义述闻》搜集周秦西汉古书中虚字一百六十个,对各字先说用法,后引例证,追溯其原始,再明其演变,可作研究训诂、语法的参考。清孙经世有《经传释词补》与《再补》,吴昌莹有《经词衍释》...
经传释词
的作者是谁
答:
经传释词的作者是王引之。《经传释词》是解释经传古籍中虚词的专著
,清代王引之撰写,初有家刻本,后有学海堂《皇清经解》本,钱熙祚《守山阁丛书》本。该书由中华书局和岳麓书社先后出版。该书共收虚字160个,虽以单音虚词为主,但有同义虚词连用的,也偶然随文论及,同时因声求义,不限形体。《经...
经传释词
名词解释是什么?
答:
经传释词名词解释:
训诂学着作
。10卷。清王引之撰。本书主要从经传本文和注文中选取例证来证明虚词的意义和用法。对所收各字,先说明用法,后列举书证,追源探流,论断多正确。对一个字的不同用法也一一证释辨析。全书体例一贯,条理清楚。但取材狭窄,只引九经三传和周秦西汉之书,东汉以后之书概不...
经传释词
答:
《经传释词》是清朝学者王引之创作的语言类著作,成书时间为清代嘉庆三年(1798年)
。王引之 《经传释词》
内容主要是阐释西汉以上单音虚词的用法
,而对复词或单音词的连用,在释文中也偶有所及。如“庸”条下的“庸何”“庸安”“庸讵”“庸孰”等。对同音词、同义词等相关者亦间有比类分析,或合...
王引之
写过一部关于古汉语虚词的专著,书名?
答:
清代王引之撰《经传释词》,
解释经传古籍中虚词的专著
。《经传释词》共收虚字160个,虽以单音虚词为主,但有同义虚词连用的,也偶然随文。
经传释词
的作者是谁
答:
成为干嘉朴学的代表人物之一。他和其父王念孙的音韵训诂之学,被后人称为“高邮王氏之学”,在中国语言学史上有卓越的贡献。
王引之
于干隆五十五年(公元一七九○年)赴京从其父学习经义,从此展开对经籍中虚词的研究。历时八年,至嘉庆三年(公元一七九八年)终于完成《
经传释词
》一书。
经传释词
是清代
王引之
所著的一部专门解释虚词的著作
答:
《
经传释词
》按照声母发音部位份字编排,作者其实是在强调声母的重要,与宋元以来习惯运用平水韵编排的读书人不同,这反映了
王引之
强调声音训诂的方法。王引之,字申伯,号曼卿,江苏高邮人,生于乾隆三十年,卒于道光十四年,皇帝谥为“文简”。他是清代著名的训诂学家、今经文学家、乾嘉学派的代表人物...
一薛居州独如宋王何的意思
答:
1、句意:一个薛居州,又能把宋王怎么样呢?2、薛居州:人名;所,处所,地方;独:
王引之经传释词
云:“独犹将也”,一作单独解。3、此句出自:《孟子谓戴不胜》——选自《孟子·滕文公下》4、原文:孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐...
丕则的引证解释丕则的引证解释是什么
答:
王引之
《
经传释词
》卷十:“丕则,犹言於是也。”。丕则的引证解释是:⒈连词。于是。引《书·康诰》:“丕则敏德,用康乃心,顾乃德。”《逸周书·祭公》:“丕则无遗后难。”王引之《经传释词》卷十:“丕则,犹言於是也。”。结构是:丕(上下结构)则(左右结构)。注音是:ㄆ一ㄗㄜ_。
徂兹的引证解释 徂兹的引证解释是什么
答:
徂兹淮夷、徐戎并兴,善_乃甲胄,_乃干,无敢不_!”
王引之
《
经传释词
》卷八:“徂读为且,且,今也。言今兹淮夷徐戎并兴也。”。 徂兹的引证解释是:⒈今兹,现在。徂,通“且”。引《书·费誓》:“嗟,人无_,听命!徂兹淮夷、徐戎并兴,善_乃甲胄,_乃干,无敢不_!”王引之《...
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