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真的有报应吗
报应真的
存在吗?
答:
存在
。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“报应”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的变...
真的有报应吗
答:
1. 确实存在报应
,尽管有些人现在作恶却似乎在享福,而有些人行善却似乎在受苦。这种现象使得人们对善恶报应的因果关系产生了怀疑。2. 佛教经典中明确提到,那些目前仍在作恶而享福的人,是因为他们前世积累的福报尚未耗尽。相反,目前受苦的人可能是因为他们前世的余殃尚未结束。3. 因果关系是跨越三世的...
真的有
因果
报应吗
答:
有因,就一定会有果,这是客观事实
。如果没有因果的自我约束,则伦理道德会越来越下降、衰退,甚至沦丧到没有底线的程度,这只会加剧人与人之间的冷漠,很多社会问题也会应运而生。所以,我们应该相信因果,行持十善。假设全人类都能从骨子里去相信因果,世上就不会有杀人、妄语、偷盗等恶劣风气,没...
真的
会
有报应吗
答:
存在
。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“报应”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的变...
世界上有因果
报应吗
答:
当然有啊
!因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
都说因果报应,世界上
真的有报应
这件事吗?
答:
世界上肯定是
有报应
这回事儿的,举个最简单的例子,你种下了一粒种子,然后辛勤耕种,到了秋天它开花结果,这就是广泛意义上的“报应”,是符合自然规律的客观现象。01、由前因,得后果,这就是客观存在
的报应报应
这个东西,其实并没有那么玄乎,它是很简单、很朴素、很现实的自然现象,无非...
世界上
真有报应吗
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
「因果
报应
」
真的
存在吗?
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
世上是否
真的
存在因果
报应
答:
存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“
报应
”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。“报应”有如下引证解释:其一为古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的...
真的有报应
一说吗?
答:
肯定是有啊,世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶
报应
的因果关系就产生了怀疑的态度。其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人现在还在受苦受难,是因为他前世所修不善的余殃未尽;“因果通三世”,...
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