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神不是耽延乃是宽容
怎么能看出神的救恩是普世性的
答:
答:彼得后书三章九节:主所应许的尚未成就,有人以为他是
耽延
,其实
不是耽延乃是宽容
你们,不愿有一人沉沦乃愿人人都悔改。从此看出神的救恩是普世性的。
如何看待“神愿人人得救,不愿一人沉沦
答:
主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实
不是耽延,乃是宽容
你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
新天地的歌词是什么?
答:
新天地的歌词是:(白)亲爱的朋友有一件事我们不可以忘记那就是主看一日如千年千年如一日主所应许的尚未成就并
不是
他
耽延乃是
他
宽容
我们主的日子有一天要来到那时地上一切有行止的都要被火烧尽了但是我们信靠耶稣的人是可以盼望有新天新地 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见耳朵未曾听见心里也未...
上帝创造人,到末日再来时,那些没有出生的人怎么办了?
答:
请看一下经文可以知道,既然神是全能的,且能审判万人,那就自己有自己的安排,为那些人。人的思想是有限的,常常自己想不到怎么做,就说神为什么要这样。神的计划是人测不透的。彼得后书 3:9 主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延.其实
不是耽延
、
乃是宽容
你们、不愿有一人沉沦、乃愿人人都...
神愿万人得救是指全人类么
答:
是的。《圣经》彼得后书 3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是
耽延
,其实
不是耽延,乃是宽容
你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
他希望人人得救不希望一认成轮基督什么书几章几篇
答:
这是经常被人误用的经文,因为不在同一处,因为神是圣洁公义的,必不以有罪为无罪。不悔改是不能得救的。《提摩太前书》2:4 他愿意万人得救,明白真道。《彼得后书》3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实
不是耽延
,
乃是宽容
你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
为什么上帝与撒旦同在?
答:
(一)上帝和撒旦从本质上是不同的,上帝是极善的代表,而撒旦是极恶的代表。(二)撒旦从本质上低于上帝。(三)上帝意为全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者,无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。而撒旦则是反叛上帝耶和华的堕天使,曾经是上帝座前的六翼天使...
神爱世人、神为什么要爱我们这些愚昧的人呢?
答:
您能提出这样的问题,非常慈悲。非常有智慧!那么为什么神爱世人事实上,
不是
神爱世人而是因为神就是世人 神 佛 人 鬼 地 风 都是一。只是遇到不同的缘,随缘显现。 佛在法华经讲 一切唯心现。佛是明白宇宙人生真理的人,他懂这个道理,所以他爱我们,因为我们就是自己。他的爱是大爱,非我们...
耶酥是想让人听他的话就信他呢,还是想看到神迹信他呢!
答:
我当然还信,如果把信心之建立在神迹上的话,那这种信心是小的,经不起考验的。嘁哩喀喳 1.主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实
不是耽延
,
乃是宽容
你们,不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改。2.不可试探主,如果你的信心就建立在这种上面的话我看你还是别信了。耶稣对求神迹的人却说没有...
圣经中宽恕的句子
答:
8、倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。9、神也没有宽容上古的世代、曾叫洪水临到那不敬虔的世代、却保护了传义道的挪亚一家八口.10、主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延。其实
不是耽延
,
乃是宽容
你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
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