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祭祀自然神的坛庙
中国坛庙
建筑如何分类
答:
北京的坛庙大致可以分为2大类:一是祭祀自然神之坛庙,
自然神包括天上诸神(如天帝、日月星辰、风云雷雨之神)以及地上诸神(如社稷、先农、岳镇、海渎、城隍、土地、八蜡等
),如天坛、先农坛、社稷坛、地坛、日坛、月坛、先蚕坛、火德真君庙、昭显庙、凝和庙、宣仁庙等;另一类是祭祀鬼神之坛庙,...
有故事的
先农坛
(四)以小喻大的地祇
坛神
龛牌位
答:
先农坛原名山川坛、天神地祇
(音qi,二声,意地神)坛,明永乐十八年(1420年〉始建,初名山川坛,明嘉靖九年(1530年)改建次年更名天神地祇坛。清乾隆十九年(1754年)重修,更名先农坛。因而先农坛是将先农、山川、太岁等自然诸神共聚一庙的坛庙建筑群。除了祭祀先农及皇帝举行“耕籍礼”的相关建...
祭祀
天、地、山、川之
坛庙
常设在接近
自然
之处称为什么?
答:
祭祀天、地、山、川的坛庙通常位于亲近自然的地方,被称作郊祭
。这种祭祀不仅体现了人类对自然的敬畏,也反映了人们对于自身根源的探索。天,既是指高高在上的昊天上帝,也包含了“地以上皆天也”的崇高信仰。周代的郊天之礼是最为庄重的祭典,起初属于自然崇拜,但到了夏殷时期,“天”已经从自然属...
坛庙
建筑
答:
坛庙建筑大体可分为三种类型:一是祭祀自然界天地山川和帝王祖先的坛庙
;二是纪念历史上有贡献的名臣名将、文人武士的祠庙;三是大量存在于民间的,为祭祀宗祖的家庙祠堂。
什么是
坛庙
建筑?
答:
中国古代的坛庙主要有三类:第一类是祭祀自然神,源自对自然山川的原始崇拜,
包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷(土地神)、山神、水神等
;第二类是祭祀祖先,帝王祭祀祖先的宗庙称为太庙,各级官吏按制度也设有相应规模的家庙、祠堂;第三类是先贤祠庙,如孔子庙、武侯祠、关帝庙等。祭祀礼仪是中国...
祭祀
天、地、山、川之
坛庙
常设在接近
自然
之处称为什么?
答:
祭祀
天、地、山、川之
坛庙
常设在接近
自然
之处称为郊祭。郊天之祭既反映了用人对上天的敬畏,又反映了人们对自己来自何处的根源性追溯。天既指代高人云端的昊上帝,又包涵有“地以上皆天也”的崇山信仰。郊天之礼是周代最为隆重的祭典,它原属于自然崇拜的一种,但至夏殷时,“天”已由自然属性的...
中国古代
庙坛
分为哪几类
答:
为了供奉
祭祀
这些神灵,建立了大量
坛
、
庙
、祠堂等形式的建筑。1. 祭祀天地 祭祀天地等
自然
神灵是古人生活中一项至关重大的活动。人类早期生存的威胁大多来自狂风暴雨、闪电雷击等自然灾害。人们相信“天”是至高无上、操纵一切、无所不能的主宰,日、月、星、辰、风、雨、雷、电各有其神,支配着作物...
北京都城隍庙的2古代北京都城隍庙
答:
北京都城隍庙始建于公元1270(元代至元七年),因大都城即成,宜有明神之主,请立城隍
神庙
,故而选都之坤方一隅,命少府督工建城隍庙,其名为佑圣王灵应庙。明永乐年间重建。公元1430年六月(宜德五年),命行在工部修北京城隍祠。正统十二年闰四月,命工部右侍郎王佑修东岳庙城隍庙,至正统十二年十一月重建城隍庙成,明...
北京天坛公园导游词
答:
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大
祀
殿,也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶改为蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。 这一祭天圣地,在1860年遭遇了英法联军的洗劫,...
有关北京天坛的资料
答:
神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房 , 故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天
坛的祭祀
建筑,强烈地表达了中国古代的 " 敬天 " 思想。天坛有 3500 余株古松柏、古槐 , 树龄逾数百年。
坛庙
在中国古代被誉为国家的 " 万世不移 " 之基故中国古代对坛庙植树极为...
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