如何从“看”中回归生命的源头,佛教网答:心即是佛,念佛即是观佛,观佛即是观心。所以说,“看话头”或者是说“看念佛是谁”,就是观心,即是观照自心清净觉体,即是观照自性佛[[20]]虚云和尚指出话头就是说话之前的本心,回光返照这不生不灭的本心就是看话头,看话头就是反观自心,也就是说在念头不攀缘的前后际断的当下一段空灵,去体悟无生。意念之...
关于禅修之 乐、明、无念,之惑;答:由此你我知道,看话头,就是观心。父母未生之前的本来面目,就是心。看父母未生以前的本来面目,就是观心。性即是心,“反闻闻自性”,即是反观、观自心;“圆照清净觉相”,清净觉相,即是心,照即观也,心即是佛,念佛即是观佛,观佛即是观心。所以说,看话头,或者是说看“念佛是谁?”就是观心,即是观照自心清净...
看郯虚大师的《念佛论》,知道为什么要念佛不断答:就是人们的日常往来,应人接物,也都有一定界限和节制,可见持戒和念佛是同样重要的。现代律宗大德弘一律师,他虽是专门弘律的人,他个人却一心一意的念佛,见人也劝人念佛。其他如谛闲老法师、虚云老和尚等,亦莫不注重念佛。所谓‘教演本宗,行修净土。’普通说起来,佛有七众弟子:一曰比丘僧,是出家受具足戒的...
闻心志异(30) 虚云答: 光绪三十年(1904)四月初八日,虚云老和尚在戒尘法师的陪同下,和大理府及宾客川县官绅的护送下,第三次上鸡足山,入住迎祥寺。是晚,虚云老和尚在禅定中,见迦叶尊者捧来佛的袈裟给他,说:“此金缕僧伽梨衣乃佛传付于吾,在此灵山善护保存勿朽坏,待到未来传授给弥勒佛。今汝发心中兴此道场,弘法...
什么是话头,如何才算看话头答:虚云老和尚说:“什么叫做话头?头,就是未说话之前。如念《阿弥陀佛》是句话,未念之前就是话头。所谓话头就是一念末生之际。一念才生,已是话尾。这一念未生之际叫做不生;不掉举、不昏沉、不着静、不落空,叫做不灭。时时刻刻单单的的,一念迥光返照这不生不灭,就叫做看话头,或照顾话头。” 所以,所谓话头,就...