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论语子罕原文及翻译
《
论语子罕
》
答:
《
论语·子罕
》
原文
:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,未由也已。”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像...
子罕
篇
原文及翻译
答:
译文:
孔子说:我没有见过像喜欢美色那样喜欢美德的人
。子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。译文:孔子说:比如堆土成山,只差一筐土就完成了,如果停下来,我就停下来;又比如在平地上,即使只倒了一筐土,如果继续前进,我也会跟着前进。子曰:后生可畏,...
岁寒然后知松柏
出自于哪本书
答:
岁寒然后知松柏之凋也出自《论语子罕》。原文:
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”翻译:孔子说:“(到了)一年之中最寒冷的季节
,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。”《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象...
《
论语·子罕
》:"夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。" 意思...
答:
这句话的意思是:老师善于一步一步地引导我,
用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能
。循循然:有次序地。诱:劝导,引导。这句话出自于《论语·子罕》第十一章,原文如下:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人...
论语子罕
篇
原文及翻译
答:
《论语子罕篇》译文:
孔子很少谈到利益,却相信天命、赞许仁德
。 达巷党这个地方有人说:“孔子真是伟大啊!他学识渊博,可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听说了,对他的学生说:“我应该要做什么好呢?是去驾车呢?还是射箭呢?我还是去驾车吧。” 孔子说:“用麻线来做礼帽,这是合乎礼的;如今用丝来制作礼帽,...
论语
第九篇
子罕原文及翻译
答:
1、
子罕
言利与命与仁。 译文:孔子很少单独提利字,一般都与天命或仁道并提。 2、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门人弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 译文:鲁国达巷地方有人说:“伟大呀孔子!他的学问渊博,却不能成为名家。”孔子听到了,对他的学生们说:“我该专心干...
子罕
的
原文
与
翻译
答:
【
原文
】 9·1
子罕
(1)言利,与(2)命与仁。【注释】 (1)罕:稀少,很少。 (2)与:赞同、肯定。【译文】孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。【评析】 “子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在
《论语》
书中,我们也多处见到他谈“利”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈...
论语子罕原文
答:
原文
版:1 原文:
子罕
:子罕言利,与命,与仁。2 原文:子罕:达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”3 原文:子罕:子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭。吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。” 4 原文:子罕:子绝四:毋意,毋必,...
逝者如斯夫是什么意思?
答:
意思是:时光像流水一样消逝。出处:春秋战国孔子《
论语·子罕
》
原文
:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”译文:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”逝者:指流逝的时光。斯:这里指“川”,即河水。
《
论语
.
子罕
》中的 譬如为山,未有成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一...
答:
子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。【译文】
孔子说
:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。”【评析】孔子在这里用堆土成山这一比喻,...
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