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谏太宗十思疏的原文翻译
魏征的
谏太宗十思疏原文
及
翻译
答:
原文
:
谏太宗十思疏
魏征 〔唐代〕臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安...
谏太宗十思疏原文
及
翻译
答:
翻译:
做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制
,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事...
柬
太宗十思疏原文翻译
答:
柬太宗十思疏原文翻译如下:
我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉
;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长得高,道德不深厚却想要国家安定,微臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(...
谏太宗十思疏的文言文翻译
答:
谏太宗十思疏的文言文翻译
谏太宗十思疏 作者:魏徵 原文 臣闻求木之长者,必固其根本[1];欲流之远者[2],必浚其泉源[3];思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重[4],居...
谏太宗十思
书
全文翻译
答:
译文:我听说:
想要树木长得高,一定要使它的根稳固;想要使泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义
。源泉不深却希望泉水流得远,树根不稳固却想要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的...
《
谏太宗十思疏
》
的翻译
答:
出处:《
谏太宗十思疏
》,作者唐代魏徵 。
原文
:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆...
《
谏太宗十思疏
》现代汉语
翻译
答:
原文
:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡...
《
谏太宗十思疏
》
原文
及
翻译
答:
关于《
谏太宗十思疏
》
的原文
及
翻译
如下:原文:臣闻天下之治乱在于主心。故圣人之王天下也,必须先正其名;所以任贤使能,因其才也;所以宽其禄,劝其功也;所以纵其欲,柔其性也;所以刑其罪,威其威也。夫天下者,英雄所共有也;不通王道,何以别乱治?今以陛下之明哲,开基定制,调和阴阳,...
建
太宗十思疏原文翻译
答:
建
太宗十思疏原文翻译
具体如下:我听说:想要树木长得高大,一定要使它的根底稳固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望河水流得远,根底不稳固却要求树木生长得高,道德不深厚却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,也知道这是不可能的。何况,像陛下...
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路的
翻译
答:
翻译
为:竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。出自唐朝魏徵《
谏太宗十思疏
》,
原文
选段:凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在...
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