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费孝通的男女有别
《乡土中国》
男女有别
概括是什么?
答:
《
男女有别
》概要:乡土社会中的感情是阿波罗式的,现代社会是浮士德式的。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会联系是稳定的。因此害怕社会关系的破坏,故男女之间必须有一种安排,使他们之间不发生机动性的感情,这就是男女有别的原则。《乡土中国》简介:是
费孝通
著述的一部研...
如何理解
费孝通
《乡土中国》中的《
男女有别
》?
答:
是指
男女
感情的确是淡漠的。用
费孝通先生的
理论解释,因为乡土社会中男女分工明确,男耕女织。乡土社会的夫妻形成了一种默契,起床后基本是个人忙个人的,很少说话,因此也几乎没有感情可言了。而且根据《乡土中国》的说法,乡土社会的人有一种传统的思想,就是男人即使不劳作也不呆在家里,而是在外面一...
如何理解
费孝通
《乡土中国》中的《
男女有别
》?
答:
乡土社会中
的男女
感情的确是淡漠的。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点,聚村而居,终老是乡。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局,礼俗社会之根源,都在于此“乡土...
乡土中国
男女有别
内容概括
答:
1、乡土中国是当代社会学家
费孝通
创作的社会学著作,首次出版于1948年。这是一本关于中国农村的作品,作者用深入浅出的方式,描绘了中国农村社会的结构、习俗和传统。2、在本书中,
男女有别
是一个重要的主题。3、在乡土中国中,男女有别一章详细地阐述了中国农村社会的性别观念和男女两性的社会角色。4...
乡土中国第七章内容概括
答:
乡土中国第七章主要讨论了中国乡土社会中的“
男女有别
”现象。论述如下:1、
费孝通先生
指出,中国乡土社会是一个以家族为核心、注重传统与稳定的社会。在这样的社会里,男女之间存在着明确而严格的界限,这种现象体现在生活、工作和社交等各个方面。2、在乡土社会中,男性和女性的角色和职责有着明确的分工...
如何理解
费孝通
《乡土中国》中的《
男女有别
》?
答:
乡土社会中
的男女
感情的确是淡漠的。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点,聚村而居,终老是乡。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。剧情简介 中年画家杨阿满夫妇携绘画作品《纯情少女》到省城参加画展,因没带结婚证被多家旅馆拒之门...
《
男女有别
》随感
答:
读完
费孝通先生的
《乡土中国》,令我感触最深的就是《
男女有别
》。文章中的一些观点和看法引起了我的一些思考和心灵的触动,感受颇深。 作者认为,现代社会中的感情定向是浮士德式的,男女结合是在相异的基础上去求同,是两性在不断地克服一系列矛盾、冲突之后求得最后的统一,把浮士德式的两性恋...
如何理解
费孝通的男女有别
答:
因为你想要去理解的话,首先就是需要去认清楚自己的实力,这样就可以让你得到更多,不然的话,对于男生女生来说就会发现失去很多东西,这样肯定是不好的
费孝通
在乡土中国中
的男女有别
里面提到感情方向走入同性关系的一层里...
答:
根据文中意思,应该是指广东部分地区存在的自梳女。她们是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老,死后称净女,是古代中国女性文化的一种。中国古代封建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形。
用乡土中国解释为什么中国人喜欢种菜?
答:
在《
男女有别
》中,
费孝通
认为,以“男女有别”这一命题为准则来规定中国乡土社会两性关系的特点,更适合于中国基层社会的现实。在中国的乡土社会中,男女的结合往往不取决于男女两性的情感联系,而取决于男女两性结合后对于这个家庭经济生活的保障和这个社会延续的意义。因此,在中国的乡土社会中,夫妻之间...
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