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跟牙齿相关典故有哪些
唇亡齿寒
的
典故
答:
唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢
,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。唇亡齿寒的故事是晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:"虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启...
以牙还牙的
典故
答:
以牙还牙
,汉语成语,拼音是yǐ yá huán yá,意思是用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。以牙还牙的典故 在明期间,有一个商人看上了一个歌女,她美若天仙知道她只卖唱,不卖身。对她很尊重,歌女对他有好感,并希望他替她赎身,并以身相许。商人说婚姻大事应回家通告家父家母,并许诺来娶她。
古人没有牙刷是怎么清洁
牙齿
的?
答:
《晋书·孙楚传》有个典故叫“漱石枕流”
,说的是孙楚年轻时就想隐居,对王济说:所以枕流是用溪水洗耳,所以漱石是“欲砺其齿”。含带有砂砾的水漱口,清洁牙齿。原始的洁牙方式。敦煌壁画《劳度叉斗圣图》中,画有一和尚,蹲在地上,左手持漱口水瓶,用右手中指揩前齿。敦煌壁画中,现存的用牙齿...
唇亡齿寒
的历史
典故
答:
唇亡齿寒的历史典故如下:春秋时候,晋献公想消灭虢国。可是想要消灭虢国的话,就必须先经过虞国
。这个时候大夫荀息建议,把晋献公的美玉和宝马,送给虞国国君,请求借道。晋献公一开始有点舍不得,但是苟息说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在...
扔牙
的
典故
答:
孺子牛 《左传》中有一个故事:齐景公非常疼爱小儿子荼
。有一次,齐景公陪荼戏耍,为了让爱子高兴,他口里衔根绳子,扮作老牛的样子,让荼骑着、牵着玩。不料,孩子脚下打滑跌倒,把齐景公的牙齿拉断了。一国之主的齐景公,付出损伤前门牙的代价哄儿子开心,其人不乏可爱之处,且由此为父爱留下了一个“...
有谁知道关于“黑齿”的
典故
?
答:
云南傣族男女从十四、五岁开始。有用家木烟涂
牙齿
的习惯,认为把牙齿染得愈黑愈美,因此结婚时新娘是特别要将牙齿染黑的。基诺族的染齿“颜料”,却多用梨木。其法是将爆烧后的梨木放在竹筒内,上面盖上铁锅片,待铁片上的烟脂成发光的黑漆状时,即手持铁锅片用上面的梨木烟脂染齿。布朗族的染...
叉
牙典故
答:
在柳宗元的《辩文子》中,他提及文辞思想之间的冲突,如同
牙齿
交错,难以融合一致。到了宋朝,诗人梅尧臣在《宣城马御史酒阑一夕而西因以寄之》中运用了“叉牙铁鏁”这一意象,形容某种坚固而难以逾越的障碍,犹如湿漉漉的船桨无法惊动潭底的龙。这些
典故
中的“叉牙”不仅描绘了实物的形态,也寓意着思想...
黒齿有什么
典故
?
答:
《新唐书·南蛮传下》:“羣蛮种类,多不可记,有 黑齿 、 金齿 、 银齿 三种。”清 黄遵宪 《和锺西耘庶常德祥津门感怀诗》之六:“ 黑齿 雕题 徵鬼籙,赤文绿字?天书。”(2).染黑
牙齿
。古代妇女的一种妆饰。 康有为 《大同书》戊部第八章:“女子既为男子私有之物,但供男子玩弄,故穿耳、裹足、细腰...
唇亡齿寒是什么意思?
有哪些典故
?
答:
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:"虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。...谚所谓'辅车相依,
唇亡齿寒'者
,其虞、虢之谓也。"--《左传·僖公五年》上面这段话的中心意思是:失去了嘴唇,牙齿就会感到寒冷,用之形容利害休戚相关。这是"唇亡齿寒"这个典故的最早文字记载。故事说的是春秋时期,...
成语
典故
:
唇亡齿寒
的故事
答:
宫之奇劝谏虞公说:“虢国是虞国的依靠呀!虢国和虞国两国就好像嘴唇
和牙齿
一样,嘴唇没有了,牙齿岂能自保?一旦晋国灭掉虢国,虞国一定会跟着被灭掉。这样的道理,您怎么就不明白?请您千万不要借道让晋军征伐虢国。”可虞公不听谏劝。宫之奇见无法说服虞公,只得带着全家老小,逃到了曹国。这样,晋...
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