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转场的哈萨克感悟
哈萨克族
人在山地放牧并随季节变化而“
转场
”蕴含了什么道理?
答:
海拔越高,气温越低。
哈萨克
牧民充分利用天山自然规律,体现了人与自然的和谐美。
转场的哈萨克
答:
话。为了
转场
,工作丢了。父亲那晚安排着第二天的工作,要求乌尔达拉克独自完成拆卸毡 房、查看病兽的事。乌尔达拉克回答:“以前都是跟着你做,我自己不会干。”父亲大怒:“哪个
哈萨克
男人不会做这些就是度物!”乌尔达拉克也不示弱:“我不需要靠做这些来生活。”话音刚落,父亲的马鞭就扫过来。鸟...
对
哈萨克族
牧民的记忆印象
答:
他带我们走的道路是
哈萨克
牧民
转场
时的土路。我记得老俞(著名摄影师)在送我的摄影集里就有跟拍牧民转场途中浩浩荡荡的场景特写,尘土飞扬拥抱着一支羊群,牧民手中的马鞭、凌空飞跃的骏马浮现在我的脑海里……我们一边沿着蜿蜒盘旋的山道上升一边感受着车体剧烈的颠簸,弟弟一边抓稳方向盘一边绘声绘色地讲他驻乡时与...
转场的哈萨克
主要内容
答:
《
转场的哈萨克
》主要内容 : 这篇小说通过对哈萨克民族转场的描写,刻画了父亲和儿子两个不同年龄代表的人物形象,反映了两代人之间尊重传统和融入现代社会两种思维的不同。
关于远去的牧歌读后感500字
答:
《远去的牧歌》是为了纪念改革开放40周年摄制的影片。该片讲述中国
哈萨克族
牧民世代四季
转场
游牧,逐水草而居,改革开放后,牧民的生活发生了崭新变化的故事。影片以胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事,演绎了40年来草原轮回迁徙的生活,以及在这种生活方式下的生产生活变迁、人物的情感...
居住在天山
的哈萨克
族牧民是如何利用山地牧场放牧的?其中蕴涵了哪些科学...
答:
垂直放牧,利用天山的环境分夏季牧场,春秋牧场和冬季牧场。夏季牧场在海拔高的地方,那里草很好,在秋到山顶被冰封来时到春秋牧场,在大雪封前到冬季牧场也就是沙漠
『书单』李娟,带我们走进新疆,走近
哈萨克
牧民
答:
而
转场
,对于牧民们来说,即便是辛苦不堪,但仍不仅仅只是一场离开和一场到达那样简单。自古以来,转场中的搬家,对于
哈萨克
牧民而言寄托着太多沉重的希望。春天,积雪从南往北渐次融化,牧人们便追逐这融化的进程,追逐着水的痕迹,从干涸的荒原赶往深润的深山。秋天,大雪又从北往南一路铺洒,牧人们被大雪追赶着,一路南...
新疆牧民
转场
放牧的特点
答:
新疆牧民转场放牧的主导因素:叼羊是一项勇敢者的运动,当地有句谚语:"摔跤见力气,叼羊见勇气"。剽悍
的哈萨克
族牧民最爱叼羊活动。他们常年放牧在大草原上,尤其是
转场的
时候,为了保护畜群,经常要同恶劣的天气、凶猛的禽兽顽强搏斗。叼羊则是最好的锻炼,它既是力量的较量,又是智慧的竞赛,既比勇敢...
天山与民族性格
答:
哈萨克族
主要分布在伊犁哈萨克自治州的阿勒泰、塔城、伊犁地区以及巴里坤、木垒哈萨克自治县境内。绝大多数哈萨克牧民过着随季节
转场的
游牧生活,居住以帐篷为主,亦有原始古朴的木屋土屋。哈萨克帐篷呈圆形,以红柳木为骨架,支架后盖毛毡,轻便结实,装拆方便。木屋土屋则多就地取材兴建,冬暖夏凉,结实耐用。
阿尔卑斯山
转场
游牧减少原因
答:
工程多和定居增加。1、工程多。随着阿尔卑斯山富民安居工程的逐步展开,导致
转场的哈萨克
族牧民逐渐减少。2、定居增加。转场是游牧民族在长期逐水草而居的生活中,逐步形成的独特游牧文化。越来越多的阿尔卑斯山人民选择定居的数量增加,所以不再进行专场,这也是导致减少的原因。
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