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过秦论与六国论的相同点
《
过秦论
》、《阿房赋》、《
六国论
》按写作时代顺序是?
答:
《过秦论》希望汉文帝能以仁义治天下;《六国论》希望北宋统治者不要妥协投降
;《阿房宫赋》则希望唐敬宗不要为了自己的享乐而劳民伤财。三篇文章相同点:
1、都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一
这段史实。2、都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝。
3、都采用了对比的手法
。4、都采用了逐...
<<
六国论
>><<
过秦论
>><<阿房宫赋>>有什么
共同点
和区别?
答:
相同点 都是背诵篇目
这次高考可能会考到 不同点 考阿房宫赋可能性较小 过秦论 六国论 考的可能性较大 我才考完大学 请相信我 呵呵
关于秦灭亡的议论,阿房宫赋与
过秦论
有哪些
相似
之处
答:
《过秦论》寓议于叙,运用对比;《六国论》则是例证法和对比论证法等的综合运用.所谓“寓议于叙”
,即《过秦论》前四段以极概括文字叙述了秦一百多年的兴亡历史,虽处处叙而不论,但其“义理”却早已蕴含其中,但偏偏“引而不发”,直至文未将内蕴的含义加以挑明,读者才悬念顿释,回顾前文,方明白作者明...
阿房宫赋与
过秦论与六国论的
不同点与
共同点
答:
2、《
六国论
》、《
过秦论
》都运用了喻证法,生动具体地阐析事理。如《过秦论》中的“天下云集响应,赢粮而景从”,何等生动地论述了陈涉动摇秦朝统治那摧枯拉朽的壮举!“子孙弃之不甚惜,如视草芥”,则系《六国论》生动形象地揭示“以地事秦”的荒谬行径的一种高妙的论证手法。这里姑且把《阿房宫赋》...
《
过秦论
》《阿房宫赋》《
六国论
》异同
答:
《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》异同;战国末期,秦国以其强大的军事力量和雄厚的国力,一;
一是写作目的相同
,都是为了借古喻今,借古讽今;西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,史称“文;北宋时期,统治者面对契丹、西夏的侵略,一味采取妥;这种借古讽今的写作目的,使文章把历史和现实紧密...
谁知道《阿房宫赋》与《
六国论
》
的相似点
啊
答:
同是议论秦的兴亡得失的.《阿房宫赋》与《
过秦论
》、《
六国论
》比较,三篇
的共同
特点是,都以秦
与六国
的兴亡为论题,都针对当时朝政有为而发,规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是:①贾谊论秦亡,在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施,攻守之势异也”的道理。攻取天下,当然需用...
六国论
,秦国论
答:
《
六国论
》观点是 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。而《
过秦论
》一文,中心论点放在全文的最后一句:“仁义不施而攻守之势异也。” ,“仁义不施而攻守之势异也。”这句文言,翻译过来是,秦始皇不施行仁义,才使攻守之势起了变化,由攻势转为守势。因此,“仁义不施”是原因,“攻守之势...
《
六国论
》、《
过秦论
》这类文言政论文出自哪部杰作?
答:
1、《
六国论
》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。2、《
过秦论
》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《...
苏洵《
六国论
》对照贾谊《
过秦论
》归纳两篇文章的观点
答:
北宋苏洵的《
六国论
》和西汉贾谊的《
过秦论
》都是脍炙人口的政论散文,堪称"史论双璧"。两文虽相隔千载,却有"异曲同工"之妙,都写于封建统治出现危机的时刻。古代君主专制最忌讳的就是"批龙鳞"、"逆圣听",否则往往有生命危险,而且效果也不好,因此采用借古讽今、针砭时弊的笔法再适合不过了。尽管两篇...
《
六国论
》《阿旁宫赋》《
过秦论
》的写作异同
答:
《
六国论
》是苏洵政论文的代表作品。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。《阿旁宫赋》是杜牧的《
过秦论
》是贾谊政论散文的代表作 ...
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