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阿罗汉相当于几地菩萨果位
阿罗汉跟
菩萨
有什么区别?
阿罗汉相当于
哪个阶位的菩萨
答:
从断见思惑断烦恼以及出三界这个角度比较,
阿罗汉与圆教菩萨五十二位中的“初住菩萨”地位相当
。但阿罗汉出离三界轮回就以为是最高境界,因此住于此境界,称为有余涅槃。而《华严经》讲的初住菩萨是刚刚证得一分法身的法身大士,也永离生死轮回。但菩萨把这个境界当成正是下化众生上求佛果的开始,把这个...
...又有资料说,四果
阿罗汉
回小向大后
相当于八地菩萨
,究竟是怎么一回事...
答:
那个只是依据的通教经典判断的,不是别教,更不是圆教,阿罗汉如果和圆教菩萨对应比较,
最多相当于圆教的七信位
。而且智慧比圆七信相差十万八千里,所有的二乘人不能度人,都是因为没有破尘沙惑,破尘沙惑是圆教八、九、十信三个位次的菩萨专门干的事情!圆十信就把尘沙惑破净了。后面从圆初住...
阿罗汉
回向大乘
相当于
圆教的什么
果位
答:
阿罗汉回小向大,很多都是当下证入不退位,
八地以上菩萨果位
。
阿罗汉
是什么
果位
?
答:
1、一般说的阿罗汉是小乘四个果位中的最高果位
,其初果须陀洹断惑的程度等同于圆教初信位菩萨,但是神通智慧与圆教初信位菩萨无法相比。同理,二果斯陀含断惑程度等同于圆教三信位菩萨,三果阿那含断惑程度等同于圆教五信位菩萨,四果阿罗汉断惑程度等同于圆教
七信位菩萨
。辟支佛断惑程度等同于圆...
佛教中说
阿罗汉
位不退,请问各位怎么个位不退?
答:
不再退转的意思。有三种的不退,即一、位不退,证到圆教的初信位,破了见惑,进入圣人的境界,便永远不再退回到以前凡夫的地位;二、行不退,证到圆教的十信位,破了思惑与尘沙惑,此时专门济度一切众生,永远不会再退回到以前二乘的地位;三、念不退,证到圆教的初住位,不但证悟了自己的...
佛家里面:
阿罗汉果位
是
多少
级,怎么划分?
答:
阿罗汉
的
果位
有四个,初果须陀洹,名为初入圣流。二果斯陀含,名为人天两界还有一次往来。三果阿那含,名为不来受生。四果阿罗汉,名为断尽一切见思烦恼,离一切欲。
佛家里面:
阿罗汉果位
是
多少
级,怎么划分?
答:
阿罗汉
的
果位
有四个,初果须陀洹,名为初入圣流。二果斯陀含,名为人天两界还有一次往来。三果阿那含,名为不来受生。四果阿罗汉,名为断尽一切见思烦恼,离一切欲。
“佛”、“
菩萨
”、“
罗汉
”如何划分等级、地位??
答:
于是就开始发明
菩萨
道了,菩萨崇拜也来了,这是大乘化的开端。但是这个时期一般还认可佛和阿罗汉平等。4、到了真正的大乘时期,阿罗汉和辟支佛的地位不断下降,菩萨被抬高到了小于等于佛这个位置。本来只有四果,被大乘发明一个十地,
阿罗汉相当于
八地,但是观世音文殊普贤这种都在十地。佛在圆觉。
几地菩萨
的智慧就可以超过
罗汉
?
答:
七信菩萨的智慧之于阿罗汉更为深密,微细。注:神通方面,阿罗汉已经基本很完善,比小菩萨神通都大,但跟佛不能比。放下八十八品见惑是初信位的菩萨,放下八十一品思惑,那就是第七信的菩萨。小乘初果即断见惑,所以称为入流。四果阿罗汉即断见思二惑,
相当于七信位菩萨的水平
。再往上必修大...
阿罗汉
可以
等于
佛吗?
答:
1.
阿罗汉
与初住
菩萨
在断见思惑和出三界的成就上
相当
。2. 阿罗汉认为出离三界是最高境界,因此停留在此地,称为有余涅槃。3. 初住菩萨在《华严经》中被描述为刚刚证得法身的菩萨,已永离生死轮回。4. 菩萨将此境界视为下化众生、上求佛果的起点,而非修行的终点。5. 禅宗强调“悟后起修”,指...
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