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风动幡不动
风未
动幡
未动仁者心动什么意思
答:
这句话的意思是:风和幡并不是真实存在的.它们是一种假象.这是从空观的角度说的.风和幡是心的幻影.其实它们是妄心的作用.这是从假观的角度说的.所以说:"
风
不动,
幡不动
,仁者心在动".这是一个佛教名句.显示出佛教的空性慧.但修到空性慧是很不容易的.是比较高的境界.空性慧必须建立在菩提心...
风不动,
幡不动
,仁者心在动
答:
因此,
这一句的意思是:风动幡动等法相,是由真心出生
。并非是说:如如不动、远离见闻觉知的真心在这里“起心动念”。心境---落在意识心上;境界---落在外尘上。都不对。“他没看到风和幡 在动却看到了两人在争执,那他的心不也在动吗?”---以意识心而说不见风动幡动,是妄语;悟者的眼...
是一个佛语:一天起风,风吹\
动幡
.请问是风在动还是幡在动?
答:
不是风动,也非幡动,而是人的心在动
。如果仁者的心不动,风也不动,幡也不动了
“不是
风动
,不是
幡动
,仁者心动.”这句话怎么理解
答:
”
不是风动,不是幡动,仁者心动“出自《坛经》,是说禅宗六祖慧能的一个故事
。其实意思是这样的,风也动了,幡也动了,心也动了。风不吹,幡不动;幡动,有风。若离风与幡,则你心上怎么知道有动了这个现象;若离风与心,则感知不到现象,谁能够说幡动了;若离幡与心,则感知不到现象,但风...
风
不动
,帆不动,仁者心动是什么意思啊?寓意是么啊?谢谢大家。_百度知 ...
答:
慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论
风幡
,一个说
风动
,一个说
幡动
,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!大家听了很为诧异。“不是风动,不是幡动,仁者心动”这个典故深刻地刻划出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。
佛经 罗汉 请详解“不是
风动
,不是
幡动
,仁者心动”的涵义。
答:
风和
幡
,动与
不动
,都是因为人心的认识而形成的,称为认知的主体。风和幡是外在因素,称为认知的客体。外在因素形成内心意识,是因为我们对其的感知,即认知主体对客体形成意识。正是由于有了人的认识,所以我们才能意识到外界事物的存在。如果没有人的感知和认识,无论是风还是幡都是毫无意义的事情。...
风动
帆动心
不动
出自哪里
答:
这句话的意思不是说风真的
不动
,也不是说幡真的不动。
风幡
和心来比喻。心指的是本性。这正如佛家说空,很多很多人误解为一切虚幻,都是空的,没有的,不存在的。《坛经》《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。《六祖坛经...
风动
,
幡动
,心动
不动
答:
动,议论不已。惠能进曰:不是
风动
,不是
幡动
,仁者心动”。是哲学性的问题,意思是有时风吹旗子动,一个僧人说是风在动 一个僧人说是旗子在动,惠能说不是风动也不是旗子动,而是人的心在动,这是典型的唯心主义,认为精神是物质的本源,精神是本质。李李翔的作品《你可听见我的心在动> 也有...
风不动,
幡不动
,人者心动的真正含义是什么?
答:
唯心主义,认为风和
幡
之所以动,是人的心在动,人若不想让它动,就不会动了
“风未动,番未动,仁者心动”出自哪里?表达了什么观点
答:
“不是
风动
,不是
幡动
,仁者心动”这个典故深刻地刻划出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。他还有一个更有名的故事,就是禅宗五祖弘忍有一天为了考验大众禅解的浅深,准备付以衣法,命各人作偈呈验。时神秀为众中上座,即作一偈云:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。...
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