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马革裹尸出自什么
何须
马革裹尸
还
出自
哪里?
答:
1、“青山处处埋忠骨,
何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野
,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层,...
马革裹尸
还
出自
哪里
答:
马革裹尸还出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》
,出自诗句青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。马革裹尸意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场,形容为国作战,决心为国捐躯的意志。《已亥杂诗》是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛,其中第125首《己亥杂诗·九州生气恃风...
马革裹尸还
出自
哪里
马革裹尸出处
答:
“马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《出塞》
,原句为:只解沙场为国死,何须马革裹尸还。这句诗的意思是:战士只懂得在战场上为国捐躯,何必需要在战死后,用马革将尸体包裹而还。《出塞》是一首边塞诗,抒发了诗人渴望报效祖国的爱国热情。出塞 徐锡麟 〔清代〕军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
“青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸
还”的
出处
、释义及全诗内容是
什么
?
答:
【出处】出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》
。【释义】世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国。【原文】青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.延展阅读:毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放...
马革裹尸
的典故
出处
和意思
答:
出自《后汉书·马援传》
。“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来, 多指军人战死于沙场。形容为国作战,决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集,司马懿为张郃马革裹尸。典故故事:马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到...
“何须
马革裹尸
还”这句诗
出处
何在?
答:
“何须马革裹尸还”这句诗出自清代徐锡麟的
《出塞》
。原文 出塞 徐锡麟 〔清代〕军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。注释出塞:...
马革裹尸出自
何典故?
答:
马革裹尸出自何典故?——答:
出自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》
。马革裹尸 【拼音】: mǎ gé guǒ shī 【解释】: 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。【出处】: 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手...
马革裹尸
的典故出于
答:
马革裹尸出自《后汉书·马援传》
:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”释义:现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境,想请求攻击的。男儿应当死在边野,以战场马革裹尸还葬罢了,怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢?典故:马革裹尸...
青山处处埋忠骨何须
马革裹尸
还
出自
答:
出自清代袁枚的《随园诗话》跟清代徐锡麟的《出塞》相改编而成的句子,并不是真正的古诗。“马革裹尸”
出自《后汉书·马援传》
,东汉名将马援曾说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”出处 “青山处处埋忠骨”的原型是清代袁枚的《随园诗话》的句子。松江徐氏女咏《岳墓》云:“青山有幸埋...
马革裹尸
的意思是
答:
你好,“
马革裹尸
”的意思是:用马皮把将士的尸体包裹起来。形容英雄战死沙场的决心和英勇作战无畏气概。 这个成语
出自
东汉一位叫马援的名将,马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。马革裹尸造句:①我们拥有今天...
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