22问答网
所有问题
当前搜索:
鲁迅先生讽刺事不关己
请列举
鲁迅
所批判的国民性在现实生活中的表现?
答:
鲁迅先生
所批判的国民性,在现实生活中的体现,比如说哀其不幸,恨其不争
鲁迅先生
“骂人没有脏字”的10句名言,你敢用吗?
答:
1.在上学期间,我们总会遇到非常负责任的老师,他们不辞辛苦的想教我们更多,以至于我们经常会听到这样的一句话"我再讲最后一题"。估计小伙伴们都遇到过这样的情况吧,这个时候我们就可以用
鲁迅先生
的名句"浪费别人的时间,等于谋财害命"。2.我们都知道每一位家长,对自己的孩子都是抱着很大的期望,即...
人总是这样,
事不关己
高高挂起
答:
鲁迅先生
在《而已集》中说过这样一句话 人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹,人总是这样,
事不关己
高高挂起。所以,我希望在往后的日子里你要坚强~嗨咯,大家好~欢迎来到小然树洞屋,以后,我就是你的树洞,愿意听你的故事!说说我吧,从什么时候开始我想以这种方式帮助身边的人呢?昨天?上个星期?
看看
鲁迅先生
是怎样对付那些劣人的
答:
要做事,要发声,要斗争。不要听取自暴自弃者的“躺平论”,躺平并不能躲避劫难,只能任人鱼肉。要发光,要照亮这世界,不要做冷漠的
事不关己
的路人。“愿中国的青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,...
可怜之人必有可恨之处出自哪里?
答:
意思:用通常道德标准衡量,一个人貌似可怜之人现实的不如意,一定是由于之前的过错或咎由自取造成的,知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。出处:“可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可悲之苦”这句话出自于民间。
鲁迅先生
评论自己笔下的《孔乙己》的时候曾经用了这句话。
呐喊读书笔记
答:
让我最钦佩的便是
鲁迅
在呐喊各篇中塑造的看客帮闲形象,他们代表着当时社会中普遍存在的麻木无知国人的现状,这也是鲁迅对于国人难以消除的劣根性的清醒认识。《孔乙己》中的酒客对于弱者悲惨遭遇抱有一种
事不关己
高高挂起的态度,不但没有一丝同情,反而将其茶余饭后的笑料,揭露了中国传统社会的野蛮,表达了对于当时社会...
我用
鲁迅
的金句,怼赢了90%的杠精和键盘侠
答:
他大可以
事不关己
高高挂起,以
鲁迅
当时的文采和地位,名利双收不过是垂手可得。 但他没有,他既然看到了,就不能视而不见;他既然明白,就不能装糊涂,和稀泥。 他一双冷眼的背后,是一副热肠。他觉得“无穷的远方,无穷的人们,都和我有关”。 因为我们都希望这个社会变得越来越好。 都希望“中国青年能摆脱冷气,只...
事不关己
视频时间 00:45
鲁迅先生
说的“国民劣根性”具体指什么?
答:
一是盲目的敬畏和崇拜。即专制性和奴性。
鲁迅
曾借用“羊样的凶兽,凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。敬畏集权势、富有一身的举人老爷,固然源于长期的封建统治下的积习、惯性。例如《阿Q正传》中的看客也曾对阿Q敬畏过一两回,一次是阿Q言说自己姓赵,且算得上是赵秀才的长辈时。一次是在阿Q从城...
长大后才知道,我们终将活成
鲁迅
笔下的人物
答:
成年人终究成为了
鲁迅先生
笔下的“看客”,对街头摔倒的老人视而不见,路上遇到不平之事,也能
事不关己
高高挂起,总是想着万一被讹了呢?成长的代价是坦然面对理想的消失与激情的不再,“吃瓜”群众的围观依稀带着百余年之前的麻木与呆滞。 即便事实如此,但这个时代依旧不缺乏那些为理想而奋进之人,依旧不缺乏那些心怀...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
有深度讽刺旁观者事不关己
鲁迅先生骂中国人的名言
模仿鲁迅文笔讽刺人
鲁迅先生骂人最厉害
鲁迅先生怼人语录
鲁迅先生讽刺社会吃人的名言
鲁迅阴阳别人的文案
鲁迅骂过的8个名人名言
鲁迅最霸气十句