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黑格尔关于人性善恶的名言
黑格尔经典语录
答:
56、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱
。 57、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。 58、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。 59、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。 60、青春是生命中最美好的一...
人性善恶的名言
警句
答:
1、
人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
(尼采)2、
人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高
,既能洞察入微又常常视而不见(狄德罗)3、 倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。
最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏
(柯尔律治)4、 人是丧失地位的神(...
从哲学角度谈谈
人性善恶论
答:
人性善恶
,呵呵,我自己闲的没事瞎想过,正好今天拿出来给你们说说,不然就生锈拉,首先声明,玩笑而已,不要用哲学的眼光来严格要求.我个人认为,人生下来是分
善恶的
,而且是一半一半,各占二分之一.也会受外界环境的影响,但是我个人认为影响不大,父母很好,但他们的孩子很差,哥哥很好弟弟可能就不好,有人在...
德国
黑格尔的
\"绝对精神“
答:
生活本身的
善恶
,
人性
本身的善恶,一直以来,都是生活中人的存在的本性、本质。浮士德的当代涵意,当是他的
对
生命复杂性的澈底洞悉——从而反对了
黑格尔的
“异化”
论
——其实,用黑格尔的话说,浮士德的现代意义,当是一种对“异化”的异化——即从绝对的精神层面中返回到生活、生命,甚至感性世界中来。 于是,浮士德的精神...
人性
本善,人性本
恶的
辩论话题
答:
提到
善恶
,正如一千个观点会有一千个“汉姆雷特”,一千个人也许会有一千个善恶标准,但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是
对
本能的合理节制。我们说
人性
本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。曹操说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”路易十五也说“再我死后哪怕...
关于
三字经的问题
答:
正因为
人性
本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛.地藏王菩萨说地狱一日不空,一日不成佛,可见他是相信人性本善,只是暂时被尘埃蒙蔽.西方的康德和
黑格尔
,以及后来出来的新康德主义者是人性本
恶的
拥护者.康德说:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。” 诸子百家...
人性的
弱点都有哪些?
视频时间 01:00
人性
本善 人性本恶
答:
第一,
人性
本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前,所谓人类文明的轴心 时代,荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德, 无一不主张人性本恶,这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家
黑格尔
一语道破天机,
关于
“
人性
本善”和“人性本恶”的辩论资料。。急!
答:
天属性。我们说
人性
本恶当然指的是人性本来的、先天的就是
恶的
。 第二,提到
善恶
,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会 有一千个善恶标准。但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是
对
本 能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操...
不受监督的权力与不受约束的
人性
答:
黑格尔的
国家理论中说道:民众是不完全的理智存在,国家是超理智的存在。虽然这个学说不全
对
,但要明白历史的真谛:兴亡更替。所以:看似再稳固的政治建筑,只要其统治者的不合道义,随而这种政治建筑,成了维护旧体系的护墙,最终必将倒塌。用唯心的观点看,人在做,天在看,人看外表,神洞察人心,心术...
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