大智发于心 与心无所寻 成就一切义 无古亦无今这句话啥意思答:何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本无动摇;何期自性,本自具足;何期自性,能生万法;自性能生万法,所以一切智慧都源于自性,即大智发于心;不要用寻找的心去找,那样就落入了执着,在心意识中永远找不到自性,要放下执着,放下寻找的那个心,回归清净才能找到,这叫于心无所寻...
如何观察心的本性?答:以前我们讲的,是观察外面的一切显现,包括墙壁、房子等所有的物质,如果从佛教的角度来讲,则都是由微尘所构成的;如果从物理学的角度来讲,就是由原子、中子等粒子组成的……,但此处我们不观察这些外境,而是要反观自心,看心的本性究竟是怎么样的。 为什么要往内看,而不往外看呢? 大乘佛教关于外境的定义,总体来...
淡然于心,从容于表,优雅自在地生活答:因为脚在走,心不变。你为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。 八、放弃不一定是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容淡然。 九、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊...