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乡土中国中的男女有别论文
男女有别
和上一章家族有没有关系
答:
中国乡土
社会家庭没有严格团体界限,在父系方面可以无限扩大,除了生育任务之外,还经营政治、经济、宗教等长期绵续性事业。中国乡土社会家庭中,主轴是父子之间、婆媳之间,是纵的,夫妻是配轴,又因家是绵续性事业社群,强调纪律,排斥感情,所以夫妻两性感情是淡漠的。《
男女有别
》主要讨论乡土社会感情...
如何评价
乡土中国
1000字
答:
但是实际上我的母亲初中毕业,但是由于农民的生活基本没有文字,长年没有阅读和书写,因此现在已经忘的差不多了,读我的家信都很吃力。这无疑是费老观点的例证,说明虽然过了这么多年,农民的生活还是带着传统乡土社会的痕迹——地方性和口语化。读费孝通《
乡土中国
》(二)(一)在“
男女有别
”一节...
如何理解《
乡土中国
》所阐达的观点
答:
《
乡土中国
》是费孝通先生在上世纪四十年代后期在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”的课程讲义中整理出来的一部分,包括14篇
论文
:《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《
男女有别
》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实...
乡土中国男女有别
内容概括
答:
2、在本书中,
男女有别
是一个重要的主题。3、在
乡土中国中
,男女有别一章详细地阐述了中国农村社会的性别观念和男女两性的社会角色。4、作者首先指出了中国农村社会的性别观念,即男女两性在家庭、社会和经济生活中的不同角色和地位。5、在家庭中,男性通常扮演着主导的角色,而女性则更多地承担起家务...
《
乡土中国
》的大概内容
答:
其次,《故乡》中生动地展示了朝鲜农村的民俗风貌。如:农乐队的歌舞、婚礼的欢庆和生日的祝贺以及其他民间习俗的描绘,散发着浓郁的
乡土
气息,显示了与众不同的民族特色。再次,善于利用景物描写展示人物的内心世界,借景抒情,把人物精神面貌和感情活动,通过自然景物生动而形象地展示在读者面前。如:抗租...
乡土中国
:生育制度目录
答:
接下来的"差序格局"部分,探讨了个人与社会关系的网络结构,揭示了
中国
社会的亲缘与地缘关系如何维系着私人的道德规范。"家庭"章节则深入剖析了中国传统家庭的结构和角色分工,
男女有别
的观念在此得以体现。礼治秩序是社会秩序的重要支柱,"无讼"和"无为政治"揭示了
乡土
社会的治理方式,长老统治的权力形式...
求《
乡土中国
》读后感1500字左右
答:
5. 费先生在《文字下乡》一文中认为,文字和语言只是传情达意的一种工具,并非唯一工具。6. 在解释
中国的
差序格局时,费先生用石头丢在水面上产生的波纹来比喻,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。7. 在“
男女有别
”的一篇中,费先生认为,
乡土
社会是个男女有别的社会,也是个稳定的社会...
乡土中国
每章关键词及关键词意思
答:
2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需要。3、再论文字下乡:从时间的角度说明在乡土社会没有文字的需要。4、维系着的私人道德:介绍了不同的社会格局构成不同的道德体系。5、家族:
中国乡土
社会的基本社群是小家族。6、
男女有别
:乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。稳定...
用
乡土中国
解释为什么中国人喜欢种菜?
答:
全书主要探讨了差序格局、
男女有别
、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅,浅显易懂。《
乡土中国
》是学界共认的
中国乡土
社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。《乡土中国》一书中的《男女有别》一篇,可以解释为什么中国人喜欢种菜。在《男女有别》中,费孝通认为,以“男女有别”这一命题为...
《
乡土中国
》思考题 第一章 乡土本色 1.中国基层的主要特征是什么?
答:
中国
基层的主要特征就是中国人口地大物博,每个人身心发展的水平是不一样的,城乡差距比较大。“从基层上看去,中国社会是
乡土
性的。”在这一章中,费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的,这“乡土性”带有三方面特点:其一、“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法,因而也最明白泥土...
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