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乡土中国论概念
乡土中国概念
答:
乡土
的解释[native soil] 本乡本土;人们出生的故乡 乡土 气息 以靖乡土。——《明史》 详细解释 (1).家乡,故土。 《列子·天瑞》 :“有人去乡土,离六亲,废家业。” 唐 封演 《封氏闻见记·铨曹》 :“ 贞观 中, 天下 丰饶,士子皆乐乡土,不窥仕进。” 曹禺 《王昭君》 ...
乡土中国
熟悉的
概念
答:
关于
乡土中国
熟悉的
概念
如下:乡土性:乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。礼俗社会:传统的社会,规模小,分工与角色分化少;人的行为受习俗传统的约束。法理社会:现代工业社会,规模大,有复杂的分工和角色分化,人的行为受规章法律...
费孝通的《
乡土中国
》有哪几个部分?
答:
道德是指人际关系的行为规范。在这一章中,有两个重要的
概念
,群体道德和私人道德。费劳把西方社会称为群体模式,把
中国
传统社会称为差异秩序模式。不同的社会结构模式会产生不同的道德
观念
。第6章:家庭的概念在人类学中有一个明确的定义:它是由父母和孩子组成的出生社区。亲子(Parent-child)指的是...
费孝通写《
乡土中国
》时,是什么样的背景?
答:
《
乡土中国
》每章核心
概念
:第1章:中国社会是具有乡土性的,作者在这里定义了土地的重要性,我们以农业为生。人与空间上不流动;村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会,乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视,而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。第2章:在...
乡土中国
每章概括
答:
《
乡土中国
》每章概括:《乡土中国》是费孝通先生根据其在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容整理而成的社会学著作。这本书从不同的角度深入剖析了
中国乡土
社会的特点和结构,展现了乡土中国的文化和社会生活面貌。第一章“乡土本色”中,费孝通先生描述了中国乡土...
乡土中国
血缘社会的
概念
答:
乡土中国
血缘社会的
概念
如下:在缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘所决定的社会地位不个人选择。世界上最用不上意志,同时又在你的生活上影响最大的决定,就是谁是你的父母。谁当你的父母,这完全是机会,且在你存在之前的既定事实...
如何评价《
乡土中国
》的意义?书中的理念过时了吗?
答:
《
乡土中国
》这本书不是在围绕着理论思辨论述的,而是运用了多种研究模型、研究方法,并深入乡村之中进行研究。这本书不是一本专著,而是费孝通先生为报纸写得文章集合而成。全书围绕着一个中心讨论展开——中国的乡土才是本色,中国的气息是乡土气息。《乡土中国》全书涉及的
概念
和讨论的范围...
乡土中国
中序的
概念
答:
12.社群:一切有组织的人群。公众号:语文教与学。《
乡土中国
》中以“社群”来代替普通所谓“团体”。13.社会圈子:差序格局中形成的社群,相当于“小家族”。14.事业组织:
中国乡土
社会中的家族或家庭。特点:①在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性;②主轴在父子、婆媳之间,夫妇是配轴;...
乡土中国
愚的
概念
答:
关于乡土中国愚的
概念乡土中国
愚的概念如下:乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之为“文盲”,意思是白生了眼睛,连字都不识。这自然是事实。可是如果说不识字就是愚,我心里总难甘服。“愚”如果是指智力的不足或缺陷,那么识字不识字却并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。
乡土中国
男女有别的
概念
答:
乡土社会中的男女感情的确是淡漠的。用费孝通先生的理论解释,因为乡土社会中男女分工明确,男耕女织。乡土社会的夫妻形成了一种默契,起床后基本是个人忙个人的,很少说话,因此也几乎没有感情可言了。而且根据《
乡土中国
》的说法,乡土社会的人有一种传统的思想,就是男人即使不劳作也不呆在家里,而是...
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