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人们对先进和落后的态度是
始终代表
先进
生产力的发展要求,总的目标是()
答:
提升传统生产力,发展
先进
生产力,最终整体达到发达生产力的水平。
对于
仍然存在的不适应先进生产力和时代发展要求的一些落后的生产方式,既不能简单化的加以排斥,也不能采取安于现状,保护
落后的态度
,而要立足实际,创造条件,通过长期努力,逐步使他们向先进适用的生产方式转变。
如何理解文化有
先进与落后
之分,但是没有优劣之别?
答:
就像是我们在古代的时候,文化即使
落后
,但是也没有影响
人们的
日常生活,也推进了政治改革,对政治和经济也起到了很大程度上的积极作用。所以我们不能说它是劣质的文化,这是每一个民族的积淀,我们没有权利去评价这百年历史或者千年历史,我们无法达到它的程度,我们就没有资格去评判他。每个民族的文化对...
现阶段判断一个人在政治是否
先进的
标准是什么
答:
在这种情况下,不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断
人们
政治上
先进与落后的
标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对建设有中国特色的社会主义事业所作出的贡献。” 在社会主义条件下,工人阶级不应该再是“无产阶级” 贫穷不是...
文化和意识的关系
答:
传统的未必全部是
落后的
,其中仍有优秀的成分需要继承和发扬,现代的也未必全部是健康的,其中仍有糟粕的成分需要摒弃和剔除。立足于实践要求,以“扬弃”
的态度
认识与处理传统与现代的关系就显得十分重要。在传统与现代的问题上,“返本开新”固不可行——须知现代
人类
文明发展一刻也没有停留,而是日新月异,一日千里,...
有没有财产,有多少财产是判断
人们
政治上
先进与落后的
标准。对吗?
答:
对的,现实社会就是如此
先进
文明
和落后
文明融合过程中有哪些方式
答:
落后
文明同化
先进
文明。文明逆同化,在世界文明史上也非常频繁。其中对历史进程影响最为重大的,莫过于阿拉伯穆斯林文化对中东和北非地区的同化。说起文明的同化,大多数人的印象中,都是高等文明同化低等文明。比如,大家津津乐道于中原文化无数次同化北方来的蛮族。无论是五胡乱华之后的满目疮痍,还是五...
谈如何辩证的看待非物质文化遗产是陈旧
落后的
东西还是
先进
的东西
答:
在这种思想的支配下,原应继承的“从孔夫子到孙中山”的民族传统及文化遗产(包括物质遗产及非物质遗产),全都被视为陈旧的、过时的、没有用处的,甚至是
落后的
、“反动”的东西,是妨碍文化变革,妨碍“革命”事业发展的东西,“你不打,它就不倒”。因此,对 传统、对遗产从批判继承逐渐走向轻视和全面否定,最集中...
学习外来
先进
文化采取的正确
态度是
什么
答:
新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。当这一运动的浪潮席卷中国的时候,一些热血青年对中国传统文化持全盘否定
的态度
,在当今进行社会主义精神文明建设的今天,我们在学习外来
先进
文化和基成传统文化上应采取的正确
态度是
什么,请帮帮忙 。。 谢谢200字就可以了 (小短文) 展开 我来答 1...
道德没有
先进与落后
之分。A对B错?
答:
错,有区分的,道德文明,看个人素养,肯定有
先进和落后
之分
先进
文明
和落后
文明融合过程中有哪些方式
答:
1.
落后
文明的同化现象在世界文明史上并不罕见。2. 阿拉伯穆斯林文化对中东和北非地区的同化是其中影响最为深远的例子。3. 通常,
人们
认为文明的同化是由高等文明向低等文明扩散的过程。4. 例如,中原文化多次同化北方的蛮族,从五胡乱华到满清一统,都是这一过程的体现。5. 然而,这并不是历史的...
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