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人的知性为自然立法
是人为
自然立法
还是自然为人立法???
答:
理论界有两种观点,一、人为
自然立法
,即
人类
社会出现后,通过制定法律来维持秩序;二、自然为人立法,即人类出现之前,神明已经立下法规,创造人类之时,已经将法规植入人体,因此自然而然就了解了。
自然的规律必须通过
人的
理性思维来把握,因此人的理性能
为自然
界
立法
答:
很显然错,而且错得好笑!宇宙天地
自然
玄奥——规律,这是“共性”,是可以为人所认知的;万事万物一消一涨——变化,这是“个性”,是不可能被控制住的。所以
人类
可以“顺道而为”,利用自然、改造自然。
...有象而后有数”“
人的
理性
为自然
界
立法
”“万物恒静”这些观点_百度...
答:
1、“天地合气,万物自生”是古代朴素唯物主义;2、“ 有理而后有象,有象而后有数”是客观唯心主义;3、
人的
理性
为自然
界
立法
”是主观唯心主义;4、“万物恒静”是形而上学。
...自然界的规律是由人们的悟性规定,“
人的
理性
为自然立法
”。这...
答:
B 这题相对较难,除了D项比较好排除外,其他几个选项具有一定的干扰性。康德的观点是唯心主义的观点,认为规律是人制定的,故选B。
人为
自然
界
立法
是( )唯心主义观点
答:
人为
自然
界
立法
是主观唯心主义观点。拓展知识:唯心主义:1、简介 唯心主义是哲学两大基本派别之一,主张理念是世界的第一性质,物质是世界第二性质。其著名代表人物,有中国的王守仁、陆九渊,古希腊的柏拉图,德国的黑格尔、费希特等。2、定义 唯心主义是
人类
认识之树上开出的一朵花,但它是一朵不结果实的...
人的
理性
为自然
之法
答:
A 主观唯心主义观点 也是 康德 的观点 康德(1724-1804)是德国著名哲学家
自然
界的规律是由人们的悟性规定的 1.一种因素是知识的内容,即构成知识的材料。2.另一个因素是由知识能力本身产生出来的,这些因素不能归于经验,而是根植于心灵本性之中,是
人的
认识能力本身所拥有的一些永恒的必然性法则....
德国哲学家康德提出过“
人的
理性
为自然立法
”的观点,可见,人们是可以创 ...
答:
说法错误.①唯物辩证法的规律范畴,揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系.②规律是客观的.客观性是规律的根本特点,它的存在不依赖于
人的
意识.③规律的客观性表明,人们不能藐视规律,更不能创造发明或消灭规律,人们只能认识、利用规律,人们可以改变规律发生作用的条件和形式,使事物朝着有...
...自然界的规律是由人们的悟性规定,“
人的
理性
为自然立法
”。这...
答:
答案B 这题相对较难,除了D项比较好排除外,其他几个选项具有一定的干扰性。康德的观点是唯心主义的观点,认为规律是人制定的,故选B。
人的
理性
为自然
界
立法
属于哲学中什么观点
答:
1,物质决定意识,意识的能动作用。 2,一切从实际出发。 3,
自然
……
如何理解“人为
自然立法
”这句话 400—500字左右就行 急求答案 我可以...
答:
他认为,自古以来,哲学认识论总认为
人的
认识要以对象为轴心,这是一种根本性的错误。实际上,对象之所以能成为对象,是因为主体的感性直观和概念范畴起作用的结果,因此他称对象为现象。没有认识直观能力和概念范畴的作用,对象还只是一堆杂乱无章的材料,还不成其为对象,所以他说是人为
自然立法
。康德...
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