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今乃掉尾而斗,谬矣
为什么牧童能一语道破指出
今乃掉尾而斗谬矣
?
答:
因为牧童是放牛的,牧童能一语道破指出
今乃掉尾而斗谬矣
的原因是来自于实践,牧童之所以说得对。来自于生活的长期观察。有句古话说:“耕地应当去问种庄稼的农民,织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃...
书戴嵩画牛的翻译是什么?谢谢
答:
《书戴嵩画牛》的原文如下:蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,
今乃掉尾而斗,谬矣
。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改...
<<斗牛图>>蜀中有杜处士,好书画…… 不可改也。 完整的原文
答:
原文 蜀中有杜处士,好书画,所宝以数百。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝光书画,有牧童见之。拊掌大笑曰:“此画斗力在角,尾搐入股间。
今乃掉尾而斗,谬矣
”处士笑而然之。译文 四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的,他特别喜爱,用...
书戴嵩画牛的意思?
答:
原文:书戴嵩画牛 宋代:苏轼 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,而一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也,牛斗,力在角,尾搐入两股间,
今乃掉尾而斗,谬矣
。”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改...
书戴嵩画牛中为什么牧童敢说杜处士的画有错误
答:
牧童观察认真,他了解斗牛的情形,从而能指出图中的错误。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想象的外行人。原文节选:有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗,谬矣
!”处士笑而然之。译文:有...
《书戴嵩画牛》一文中诗意的理解?
答:
一、《书戴嵩画牛》的主要内容1.《书戴嵩画牛》原文如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐,入两股间,
今乃掉尾而斗,谬矣
。处士笑而然之。古语有云:“耕...
《斗牛图》文言文翻译及赏析
答:
《斗牛图》原文:马正惠公尝珍其所藏戴嵩《斗牛图》,暇日展曝于厅前,有输租氓见而窃笑,公疑之,问其故。对曰:“农非识画
,乃
识真牛。方其
斗
时,夹尾于髀间,虽壮夫膂力不能出之。此图皆举其
尾,
似不类
矣
。”公为之叹服。(选自宋 曾敏行《独醒杂志》)注释 ①髀(bì),大腿。②膂...
书戴嵩画牛告诉我们的道理是什么?
答:
《书戴嵩画牛》的全文 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,而一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也,牛斗,力在角,尾搐入两股间,
今乃掉尾而斗,谬矣
。”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。《...
书戴嵩画牛的白话译文
答:
戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗,谬矣
!”处士笑而然之。 古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。译文:四川有个杜...
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数的翻译是什么?
答:
出自宋代苏轼《书戴嵩画牛 / 杜处士好书画》,原文:蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,
今乃掉尾而斗,谬矣
。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问...
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