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佛教不杀生
佛教
为什么不让
杀生
?
答:
佛教
所说
不杀生
,是指,不杀“有情众生”所谓有情众生,实质是指【有灵魂的众生】,表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情 不杀生,是为了:1,不让有灵魂的众生,因为身体的损毁而感到痛苦,同时避免这些灵魂,因为痛苦而生怨恨,前来报仇 2,增长自己的慈悲心,令自己更容易平静,更容易契合...
佛学里的
不杀生
如何理解
答:
不让有灵魂的众生,因为身体的损毁而感到痛苦,同时避免这些灵魂,因为痛苦而生怨恨,前来报仇 增长自己的慈悲心,令自己更容易平静,更容易契合修行。
佛教
主张
不杀生
,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但...
请问
佛教
所说的
不杀生
怎么理解,不杀生的范围是什么,起杀心而没动手也...
答:
佛教
主张
不杀生
,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意...
佛教
劝我们
不杀生
的四个意义
答:
二、杀害众生,违背大慈悲心。三、众生皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。四、悉具佛性:一切众生皆有佛性,皆不可杀,依佛的境界观看一切众生,将来都可成佛。菩萨戒云:「当知汝是未成之佛,诸佛是已成之佛。」基于这四点,
佛教
是主张
不杀生
的,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切...
佛家
不杀生
答:
佛教
主张
不杀生
,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意...
请问
佛教
所说的
不杀生
怎么理解,不杀生的范围是什么,起杀心而没动手也...
答:
佛教
主张
不杀生
,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意...
佛教
为什么反对
杀生
?
答:
可事实却是,以少林寺为中心的中国
佛教
基本上都反对吃肉,更反对杀生。为什么呢?原来,在佛教的价值体系和修炼体系中,杀生被认为是绝对不允许的行为之一。佛教中有众多的戒律,其归根结底只是五戒。这作为道俗共戒的五戒是:
不杀生
、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。在五戒当中,不杀生就是不伤害一切...
关于
佛教不杀生
戒荤
答:
戒荤吃素与
佛教
信仰确实一点关系也没有。那种认为佛教主张吃素戒荤实际上是对佛教的错误理解。首先,当年释迦牟尼佛创立佛教时,并没有订立必须绝对吃素的戒律。作出的规定的是佛门弟子只能吃“三净肉”。而佛门弟子不能吃自己屠宰的肉,原因也是出自佛教关于“
不杀生
”的戒律。也就是这块肉只要不是佛教...
佛教
五戒的
不杀生
答:
两方面都迷。被杀的众生不会想到,过去世我曾经杀他,这是一报还一报;就这样算了,那这个事就完了,就没事;若还要杀他报复是迷,这是没有做还债想。你杀我,我将来有机会再杀你、再报复,报复一次比一次要惨烈。战争是非常残酷的事情,佛告诉我们,杀生招感世间刀兵的劫难。佛法教我们
不杀生
...
信佛的人说撒农药都是
杀生
,他们未免不切实际……那我们岂不是看着虫...
答:
这个是对佛法的教义不了解所致,
佛教
强调的
不杀生
,是以人为本的,即不是为杀而杀,撒农药的目的是为了让粮食存活下来。我看过类似的案例,但是忘了是那本佛经了。当年佛陀在竹林精舍修行的时候,因为印度是热带雨林,虫很多,小沙弥去扫厕所,发现好多虫虫,于是就犯难了:扫吧!会杀生;不扫吧,...
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