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佛教的头陀行是什么意思
谁知道
佛教是
谁传到中国的
答:
其中言“树下一宿,慎不再矣”,与襄楷所说“浮屠不三宿桑下”,都是
佛教头陀行
者(苦行游方者)的主张;又言天神献玉女于佛,佛以为“革囊众秽”,襄楷疏中也有完全相似的说法。因此,汉桓帝时重新出现的佛教,已经具有了出家游方和禁欲仁慈的重要教义。但在形式上,与道教的结合比同五经谶纬的...
把
佛教
传到中国来的人
叫什么
答:
《四十二章经》是译经还是经抄或汉地所撰,以及它成于
什么
年代,近代学者有很不相同的意见。但它的部分内容,在襄楷疏中已有概略地表现,则没有疑问。此经从“辞亲出家为道”始,始终贯彻禁欲和仁慈两条主线,与襄楷的主张全合。其中言“树下一宿,慎不再矣”,与襄楷所说“浮屠不三宿桑下”,都是
佛教头陀行
者...
请问你们相信迷信吗,对它们
有什么
看法?
答:
□
佛法
之广大精深,余所素信不疑者也。※许寿棠 □现在中国,虽称民国,而外侮益亟,民气益衰,一般国民懦弱、浮华、猥贱、诈伪,视清末或且加甚。自非一面提倡
佛教
,以勇猛无畏治懦弱心,以
头陀行
治浮华心,以惟我独尊治猥贱心,以力戒妄语治诈伪心;一面尊重历史,整理国故,以养成民族的...
佛是一种信仰一种精神寄托吗?更或者说一种自我安慰?
答:
佛
是真理的存在,是该依归的对象,因此要深信。把精神寄托在佛菩萨上面,就会比较安心,不用怕坏事情降临时会不晓得该怎么应对。至少有佛菩萨的圣号可念,在遭遇各种事情时,就可以念来稳定自己的思绪。自我安慰吗?绝不是的。它是一种自我超越。自我安慰只能达到暂时的消除压力这个作用。自我超越却是...
大神请进,请问“释迦牟尼
佛
”旁边那两尊佛叫
啥
名字
答:
摩诃迦叶:又称为饮光,是古印度摩揭陀国王舍城的人,出身于婆罗门种姓。迦叶是释迦牟尼的十大弟子之一,以“头陀第一”闻名,代表的是抖擞或去除尘垢烦恼的精神。他是一位严格的苦行僧,遵守严格
的头陀行
规定,如穿着破旧衣物、乞食、每日一餐且不饱食、住在空地等。迦叶在释迦牟尼涅槃后召集了第一次...
佛教
精舍证
是什么
有没有这个证件?
答:
正法时,比丘、比丘尼都按戒律要求去做,行十二
头陀行
,托钵乞食,不自耕自食、储蓄钱财等。这样,饮食皆由众生供养,出家人生不起我慢心,时时感众生恩。到了像法时期,众生大量建寺,请僧入寺。贪图安逸的出家人,便把寺院当成了家,本来是出了家,如今又有了一个“家”。住进寺院后,众生不...
佛教是
迷信吗
答:
佛教
不是迷信,是一种世界观、人生观。说得让一般人难接受点,是世界,是我们这个世界的真实反映,
佛法
,告诉我们宇宙的真相。
谁知道
佛教是
谁传到中国的
答:
《四十二章经》是译经还是经抄或汉地所撰,以及它成于
什么
年代,近代学者有很不相同的意见。但它的部分内容,在襄楷疏中已有概略地表现,则没有疑问。此经从“辞亲出家为道”始,始终贯彻禁欲和仁慈两条主线,与襄楷的主张全合。其中言“树下一宿,慎不再矣”,与襄楷所说“浮屠不三宿桑下”,都是
佛教头陀行
者...
耶苏,佛对我们人类有什麼影响,帮助?
答:
□
佛法
之广大精深,余所素信不疑者也。※许寿棠 □现在中国,虽称民国,而外侮益亟,民气益衰,一般国民懦弱、浮华、猥贱、诈伪,视清末或且加甚。自非一面提倡
佛教
,以勇猛无畏治懦弱心,以
头陀行
治浮华心,以惟我独尊治猥贱心,以力戒妄语治诈伪心;一面尊重历史,整理国故,以养成民族的...
佛教
五祖是谁
答:
《楞伽师资记》中讲,他“住度弘愍,怀抱贞纯。缄口于是非之场,融心于色空之境。役力以申供养,法侣资其足焉。调心唯务浑仪,师独明其观照。四仪(行住坐卧)皆是道场,三业(身口意)咸为佛事。盖静乱之无二,乃语默之恒一。”
意思
是说他心量宽宏,慈悲仁愍,纯洁无暇,不谈人是非,在...
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