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修道能成仙吗
李白被称作诗仙,是因为他在庐山
修道成仙
了吗
答:
当然不是了。诗仙是说他的诗写得好,读来给人以美的享受,向仙人般的酣畅,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
八仙跟谁
修道成仙
的?
答:
铁拐李的师傅是老子,何仙姑的是九天玄女,汉钟离的是东华帝君,吕洞宾的是汉钟离,张果老的是文美真人,蓝采和的是铁拐李,韩湘子是吕洞宾,曹国舅是算韩湘子的徒弟 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/42229411.html
道教的剑仙分为多少等?剑仙又是如何炼成的?
答:
也
可以
说是修外丹。剑仙一派也算是修外丹。因为道士修炼一般都在深山老林里,为了防御自然的危险,所以修剑来保护自己。道教的剑仙却不是
成仙
的法门。一般用来辅助修行。人们所熟知的吕洞宾也是一名剑仙。他在
修道
时,有一个道士给他了一部《天遁剑法》。一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔。修剑也修心。...
成仙
有哪种方法?
答:
在自己身中,用坎水来填离火,令心火和肾水交媾,久行不息,
就能
感应圆成,降火提水,得
成仙
胎,这就叫做精行仙。坚固变化而不休息。觉悟圆成。名绝行仙。第十是绝行仙。坚固其心以穷变化,立志研究物理变化,久而不息,终得修炼成功,发生奇悟,故能与造化相通,
可以
呼风唤雨,移山填海,还能...
究竟修仙和修真有什么区别?
答:
世俗的习武的武者划分应该是:外劲-内劲-化劲-先天-天人 外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地
神仙
的神人)。虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。...
修真是什么意思??
答:
就形成了以炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘和渡劫,九大修士境界这种较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修炼体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼
成仙
》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
僧人修行的最终境界就是成佛
成仙吗
?
答:
和尚又不
修道
,如何
成仙
?另外,楼上的和尚不要污蔑仙家。破邪见之一:仙人亦是六道众生 天人因福报而得,仙人由修行而成,二者天差地别,不可见仙道混淆天道。佛家所谓的天人,本质上是因为种种善因而升天的凡夫与修行不究竟的印度外道修士而已。而这些人只是依靠善果升天,不过是在天上吃老本的寓公一...
拜佛求佛学佛的目的是成佛吗?求道
修道
的目的是
成仙吗
?学佛和修道是否可 ...
答:
你没有读过道德经吗?上善若水,最伟大最高尚最无私的东西往往是最谦卑最低下的,就像水一样,只往低处流不与山川高峰争夺,却能成就最无私奉献的道德,所以,告诉我们,伟大的人不会吧自己当作伟大,高尚的人不会认为自己高尚,所以,求道是为
成仙吗
,求佛是为成佛吗?如果那样的话,神仙岂不是个...
道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?
答:
一 仙不等于古印度外道,这点基本上是
可以
肯定的。古印度的外道修士虽然长寿且有一些神通,但是却并非如仙家这样超然物外,依然有生死,甚至会繁衍小孩(见《杂譬喻经》相关章节),显然这比不上仙家境界,而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意,死后生天是弃人身而得天身,依靠的是业力福报,而
修道成仙
乃是...
道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?
答:
一 仙不等于古印度外道,这点基本上是
可以
肯定的。古印度的外道修士虽然长寿且有一些神通,但是却并非如仙家这样超然物外,依然有生死,甚至会繁衍小孩(见《杂譬喻经》相关章节),显然这比不上仙家境界,而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意,死后生天是弃人身而得天身,依靠的是业力福报,而
修道成仙
乃是...
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