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关于华夷观念理解正确的是
中西方政治
观念的
相同点和不同点是什么
答:
相同点是:都是在标榜民主。不同点是:归根结底都是在进行着相对层次或绝对层次独裁!
请问: “夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”出自何处? 知道的...
答:
2、释义:
夷
:中国古代汉族对其他民族的通称。进:同化。孔子作《春秋》,对于采用夷狄礼俗的诸侯,就把他们列入夷狄;对于采用中原礼俗的诸侯,就承认他们是中国人。3、创作背景 隋唐时佛教盛行,儒学在思想学术界影响日渐衰微。韩愈在政治上排斥佛教的同时,又作此文,以维护儒学的基本
观念
,扫除佛教的...
张博泉学术思想
答:
张博泉教授倡导平等对待各民族,强调金朝对中华民族发展的重要作用,认为金朝是中华历史发展的重要环节。他的“中华一体论”打破了传统的
华夷观念
,提出将边疆与中原置于同等地位,推动了金史研究的新视角。在治学上,张博泉教授追求标新立异,提倡“从新、立新、创新”,通过独特的“治学延寿法”来提高效率...
阐述中日两国资本主义现代化运动成败的原因
答:
反观19世纪中叶以来的中国,自19世纪四五十年代“世界史地研究热潮”兴起以来,地主阶级改革派虽然已初步打破了
华夷观念的
束缚,实现了世界观的转换,为早期现代化的启动提供了条件,但由于明清封建统治长期奉行闭关政策,漠视西方文化,导致西学积累严重不足,文化观念的变革幅度不大,使得统治阶级内部的精英人物对现代化的
理解
...
中国在世界上作为一个多民族一体的主权民族国家,是不是从清朝康熙帝时期...
答:
促使这种传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因,是清末西方的入侵。在具有高度文化的“西夷”面前,中国人不得不放弃古代的
华夷观念
,认识到中国只是世界各国中的一国;同时,在“西夷”的侵略面前,为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观念,而导向建立独立的近代民族国家...
关于
中国传统文化的一个疑问
答:
1、“闭关政策”的含义:“闭关政策”是明清政府实行的严格限制对外交通、贸易的外交政策,包括对来华外人的商务活动、居留期限、
华夷
交往等作出限制,实行“禁海”。但是仍留有广州一带同外国通商,因此,要注意这里的“严格限制”不等于“绝对禁止”。 2、“闭关政策”实行的原因:首先,“闭关政策”是落后的、闭塞的...
近代中国外交体制是如何建立和完善的?
答:
在鸦片战争之前,中国的外交政策受到传统的
华夷观念
影响,对外不倾向于建立平等的交往关系,因此没有形成现代意义上的外交体制、专门的外交机构和职业外交官。鸦片战争爆发后,随着列强的侵略,中国开始在制度上努力与国际体系接轨,尤其是在外交领域。从清朝末年的总理衙门和南北洋大臣,到外务部的设立,再...
中医都有哪些
观念
?
答:
由此不难看出,中医一个重要的
观念
就是防病,进而使人少生病,以此达到少花钱的目的。而从《大医精诚》的“凡大医治病,必当安神定志 ,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩 ,怨亲善友,
华夷
愚智,普同一等,皆如至亲之想。”上...
儒、道、佛三教的关系
答:
到佛教传入之后,这
华夷
之辨的问题就更加突显了出来。 道教:在佛教初传时期,道教对佛教的态度看起来并不明显,这方面的资料也比较少。佛教的传入与道教的形成,在学界,过去认为两者时间差不多,都大约在东汉末年。现在学界认为佛教的初传入可以提前到东汉初年,也有人认为道教的形成,若以《太平经》为标志,当形成于...
如何评价中国近代清末外交
答:
1. 清朝前期的外交
观念
与机构设置 在1840年鸦片战争之前,清朝的外交观念深受“
华夷
之辨”的影响,对外国的交往并不平等,缺乏现代外交
概念
。清朝的外事机构,如理藩院和礼部,负责处理与外国的关系,但这些机构的职责并不专门针对外交事务。2. 近代外交体制的起步 鸦片战争后,《南京条约》的签订催生了“...
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