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周之五服
五服
制度看中国古代服饰制度
答:
如果说魏晋南北朝时期“褒之博带”是一种内在精神的释放,是一种个性标准,厌华服,而重自然,而唐朝的服饰则是对美的释放,对美的大胆追求,其服饰色彩之华丽,重装饰,女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也为之惊叹不已,望尘莫及。周诗:“惯束罗裙半露胸”,即似描绘这种装束,这是中国古代装束中最为大胆的一...
出
五服
是哪五服?
答:
民间所说的
五服
,指的是九族:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人,关系较远。今人以为,这一说,最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,现代人...
人常说
五服
。五服是几辈呀?
答:
五服
指代五辈人。首先要说历史上的“五服”是什么?是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等,由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。也就是规定亲朋好友去世了,什么人应该穿什么衣服。后来,五服也...
人们常常说的亲戚出
五服
了,这“五服”究竟是几辈人?
答:
五服
是指以自己为中心,向上推五代,向下推五代。上推高祖、曾祖、祖父、父辈、自己,这算“五服”;下推五代是即自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。但由于自己儿子、孙子、曾孙、玄孙都是自己的直系后代,人们通常不会这么去论,因此一般人所说...
简述我国汉族丧服
五服
制度
答:
齐衰是用熟麻布做成的缝了边的丧服,齐衰期而3个月的,也有1年和3年的。妻子死了,丈夫要服齐衰1年。大功是用稍细的熟麻布做成的丧服,大功期一般9个月。小功是用较强的熟麻布做成的丧服,小功期一般5个月。
五服
制度规定兄或弟之妻死后,兄或弟都要服小功之丧。缌麻是用细麻布做成的孝服,...
农村说的
五服
是什么意思?
答:
农村所说的“
五服
”,指的是九族:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人,关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。五服,是由父系家族组成的中国封建社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至...
五服
是指哪几辈?
答:
五服
指的是上推五代,从高祖开始,高祖、曾祖父、祖父、父亲、自己,五代内所有的血缘关系都是亲属,也就是说,与一个高祖都是亲属,从高祖到自己就是五代,成为五服。五服以后,没有血缘关系,也没有通婚。正常情况下,一个家庭有一段婚姻,都是五服之内的人参加。现代实行一夫一妻制,除非父亲离婚...
五服
制度与和诸侯爵位有什么区别
答:
外服则分给侯、伯等,分封就是最初的封爵.另一种意见认为,商代的分封并不等于封爵。因为在商代,受封的有商王的妻及子,有外围边防之官,还有近郊耕作之官等几类人.侯与男并无严格区分,也无等级之别.即使到了西周,公、侯、伯、子、男也只是国君的通称,并非爵禄.直到战国时代,才有公、侯、伯...
师无当于
五服
什么意思?
答:
1.古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服,合称
五服
。服,服事天子之意。《书.益稷》:"弼成五服,至于五千。"孔传:"五服,侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服,五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书.康诰》。2.古代天子...
叔叔或伯父死了,侄子是为其服”
五服
”中的哪一个?
答:
2、古代理想政区制度。《汉书·地理志》:“尧遭洪水,怀山襄陵,天下分绝,为十二州,使禹治之。水土既平,更制九州,列
五服
,任土作贡。”何谓“五服”?《国语·周语》记载,周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说:“先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎狄荒服。日祭、...
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